Oséias 10:11

Nova Versão Internacional

"Efraim era bezerra treinada, gostava muito de trilhar; por isso colocarei o jugo sobre o seu belo pescoço. Conduzirei Efraim, Judá terá que arar, e Jacó fará sulcos no solo."

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Qual o significado de Oséias 10:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Efraim é como uma novilha que aprende e gosta de debulhar; mas passei sobre o seu belo pescoço: farei Efraim cavalgar; Judá lavrará e Jacó quebrará os seus torrões.

E Efraim é como uma novata que é ensinada - isto é, acostumada.

E adora pisar no milho - um trabalho muito mais fácil e mais auto-indulgente do que arar: ao pisar grãos, o gado não estava preso sob um jugo, mas também pisou sozinho com os pés ou desenhou um trenó sobre a trilha ( Isaías Isaías 28:27 - Isaías 28:28 ): eles eram livres para comer parte do grão de tempos em tempos, pois a lei incluída que eles não fossem confundidos ( Deuteronômio 25:4 ), para que engordassem neste trabalho. Uma imagem de liberdade, prosperidade e autoindulgência de Israel até agora. Mas agora Deus colocará o jugo assírio sobre ela - em vez de liberdade, colocando-a na Obra Servil.

Passei por cima de seu pescoço justo - coloquei o garfo nele.

Farei Efraim cavalgar - como em Jó 30:22 , "Tu me fazes andar sobre ele" (o vento) - ou seja, vou apressar Efraim para uma região distante (Calvino). Lyra traduz: 'Eu farei (o assírio) cavalgar sobre Efraim'. Maurer, 'farei Efraim carregar', ou seja, um cocheiro. Eu prefiro a visão de Lyra. Compare Salmos 66:12 , "Você fez homens cavalgarem sobre nossas cabeças."

Judá lavra, e Jacó quebra seus torrões - `os torrões diante dele; ' eu: e. "Judá" também não deve escapar do julgamento. Ele "lavra": e, de fato, a posteridade prostituta de "Jacó" terá que "quebrar os torrões" diante deles, assim como Efraim, a tribo real, sobre como o jogo pressionará mais fortemente, sendo feito um cavaleiro. por mim para andar sobre ele.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

9-15 Porque Deus não deseja a morte e a ruína dos pecadores, portanto, com misericórdia, ele deseja o castigo deles. Os filhos da iniqüidade ainda permaneciam em Israel. Os inimigos seriam reunidos contra eles. É justo com Deus fazer com que aqueles saibam o que significam dificuldades, que se entregam à facilidade e ao prazer. Deixe-os purificar seus corações de todas as afeições e concupiscências corruptas, e seja um espírito quebrado e contrito. Abundam em obras de piedade para com Deus, e de justiça e caridade uns para com os outros: aqui semeiam para o Espírito. Buscar o Senhor deve ser o trabalho de todos os dias, mas há ocasiões especiais em que buscá-lo. Cristo virá como o Senhor, nossa justiça, e nos concederá abundantemente. Se semearmos em retidão, colheremos segundo a misericórdia; uma recompensa não de dívida, mas de graça. Mesmo os ganhos do pecado não dão satisfação ao pecador. Como nossos confortos, nossas confidências a serviço do pecado certamente nos falharão. Vinde buscar o Senhor, e a tua esperança nele não te enganará. Veja o que o trabalho cruel faz a guerra. Qualquer que seja o mal feito, é o pecado que faz. Que misérias os pecados dos homens lhes causam, mesmo neste mundo!

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Oséias 10:11. Ephraim é tão uma novilha que é ensinou ] Um completamente quebrado no manche.

E adora pisar ] Vai pacificamente no jugo; e está satisfeita porque, não sendo acariciada , ela come milho.

Passei por cima de seu pescoço louro ] Eu trouxe o jugo sobre ele, para que ela não apenas pisar o milho, mas puxar o arado e arrastar a grade. Essas operações de manejo são todas mencionadas aqui, com algumas outras. Ephraim deve pisar o milho , que pode haver semente para os campos.

Judá lavrará ] Que os sulcos pode recebê-lo.

Jacob deve quebrar seus torrões. ] Harrow - que a semente pode ser coberta com o molde .

Israel com freqüência fez grandes depredações em Judá; e como esta novilha adorava pisar o milho , e não arar , é portanto adicionado que ele deve ser feito para arar , ser colocado sob o jugo , a saber, o dos assírios. O que é adicionado, "Judá e Jacó ararão para si próprios", significa que Judá não deve arar agora para Israel, mas para si mesmo ; visto que Israel não fará mais depredações sobre ele .- Dodd .