E a esperança não envergonha; porque o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos é dado.

E a esperança não se envergonha - não envergonha, como fazem as esperanças vazias, ou não tem o caráter de decepcionar aqueles em cujo seio surge como conseqüência da justificação percebida (cf. Romanos 9:33 ; Romanos 10:11 ).

Porque o amor de Deus , [ hee ( G3588 ) agapee ( G26 ) tou ( G3588 ) Theou ( G2316 ).] - não é o nosso amor a Deus (como Theodoret, Augustine e dos modernos, como Webster e Wilkinson, o vêem) , mas o amor de Deus por nós, como é evidente em Romanos 5:8 , e, de fato, de toda a tensão esses seis versículos. Portanto, é entendido por quase tudo bom intérprete.

É derramado no exterior , [ ekkechutai ( G1632 )] - ou 'derramado;' uma figura animada e familiar para uma comunicação 'rica' ou 'copiosa' (veja a mesma palavra em Marcos 2:22 , de vinho; e do Espírito Santo, em Atos 2:17 ; Atos 2:33 ; Atos 10:45 ; Tito 3:6 ).

Em nossos corações - que são, por assim dizer, algemados com ele,

Pelo Espírito Santo, que é ('foi') dado a nós - dado tanto no grande derramado pentecostal, visto como a doação formal do Espírito ao Igreja de Deus para todos os tempos, ou com a adesão de cada um a Cristo ( João João 7:38 - João 7:39 ).

Deve-se observar que aqui temos a primeira menção nesta Epístola do Espírito Santo, cuja obra nos crentes é tão completamente elaborada no capítulo 8. O argumento do apóstolo é o seguinte: 'Aquela esperança assegurada de glória que os a percepção de nossa justificação gera nunca nos decepcionaremos; pois como é que, quando sentimos o coração, pelo Espírito Santo que nos foi dado, encantado em sensações doces e subjugadoras do maravilhoso amor de Deus por nós em Cristo Jesus! ' Isso leva o apóstolo a expatriar o caráter incomum desse amor.

1-5 Uma mudança abençoada ocorre no estado do pecador, quando ele se torna um verdadeiro crente, seja lá o que for. Sendo justificado pela fé, ele tem paz com Deus. O santo, justo Deus, não pode estar em paz com um pecador, enquanto está sob a culpa do pecado. A justificativa tira a culpa e abre caminho para a paz. Isto é através do nosso Senhor Jesus Cristo; através dele como o grande pacificador, o mediador entre Deus e o homem. O estado feliz dos santos é um estado de graça. A essa graça somos trazidos, que ensina que não nascemos nesse estado. Não poderíamos ter entrado nele por nós mesmos, mas somos levados a ele, como ofensores perdoados. Nisto estamos, uma postura que denota perseverança; permanecemos firmes e seguros, sustentados pelo poder do inimigo. E aqueles que têm esperança para a glória de Deus no além, têm o suficiente para se alegrar agora. A tribulação opera paciência, não em si mesma, mas a poderosa graça de Deus trabalhando na e com a tribulação. Pacientes doentes têm a maioria dos consolos divinos, que abundam à medida que aflições abundam. Trabalha uma experiência necessária de nós mesmos. Essa esperança não irá decepcionar, porque está selada com o Espírito Santo como um Espírito de amor. É o trabalho gracioso do Espírito abençoado derramar o amor de Deus no coração de todos os santos. O senso correto do amor de Deus por nós nos fará não ter vergonha, seja de nossa esperança ou de nossos sofrimentos por ele.

Verso Romanos 5:5. E esperança que não se envergonhe ] Uma esperança que não é racionalmente fundada terá sua expectativa cortada; e então vergonha e confusão será a parte de seu possuidor. Mas nossa esperança é de um tipo diferente; é fundado na bondade e verdade de Deus; e nossa experiência religiosa nos mostra que não a aplicamos mal; nem exercido em objetos errados ou impróprios.

Porque o amor de Deus está derramado em nossos corações ] Temos o mais sólido e convincente testemunho do amor de Deus por nós, por aquela medida que ele comunicou aos nossos corações. Lá, εκκεχυται, é derramado e difundido no exterior; preenchendo, acelerando e revigorando todos os nossos poderes e faculdades. Este amor é a primavera de todas as nossas ações ; é o motivo de nossa obediência ; o princípio pelo qual amamos a Deus , nós o amamos porque ele nos amou primeiro; e nós o amamos com um amor digno de si mesmo, porque vem dele: é seu próprio ; e cada chama que surge deste fogo puro e vigoroso deve ser agradável aos seus olhos: ele consome o que é profano; refina cada paixão e apetite; sublima o todo e assimila tudo a si mesmo. E sabemos que este é o amor de Deus ; difere amplamente de tudo o que é terreno e sensual . O Espírito Santo vem com ele; por sua energia é difundido e impregna todas as partes; e por sua luz descobrimos o que é, e conheça o estado de graça em que nos encontramos. Assim estamos preparados para toda boa palavra e obra; produziram em nós a mente que estava em Cristo; estão habilitados a obedecer à lei pura de nosso Deus em seu sentido espiritual , por amar ele com todo nosso coração, alma, mente e força ; e nosso vizinho, qualquer e cada alma do homem, como nós mesmos . Este é , ou deveria ser , a experiência comum de todo crente genuíno; mas, além disso, os cristãos primitivos tinham, às vezes , os milagrosos dons de o espírito Santo. Estes eram necessários ; e se fossem necessários agora , seriam comunicados novamente.