Eles não destruíram as nações sobre as quais o Senhor lhes ordenou:

∎ Dos pais no deserto, o salmista se volta para os filhos em Canaã. Na primeira metade da década, seus pecados são considerados; na segunda metade, os julgamentos de Deus sobre eles por seus pecados.

Verso 34. Eles não destruíram as nações - por falta de fé, zelo santo e energia de todo o coração; não por falta de tensão por compaixão ( Juízes 1:21 ; Juízes 1:27 - Juízes 1:36 ).

Em relação a quem o Senhor lhes ensinou - ( Êxodo 23:32 - Êxodo 23:33 ; Êxodo 34:11 - Êxodo 34:15 ; Juízes 2:1 - Juízes 2:5 ).

Verso 35. Mas foram misturados entre os pagoos e aprenderam seus trabalhos - apesar do aviso de Josué ( Josué 23:12 - Josué 23:13 ). Casamentos com os pacíficos, como Deus os avisou ( Deuteronômio 7:3 - Deuteronômio 7:4 ), e como posteriormente aconteceram no caso de Salomão , ocasionaram sua sedução à idolatria ( Juízes 3:5 - Juízes 3:7 ).

Verso 36. E eles serviram aos seus ídolos: que eram uma armadilha para eles - ( Êxodo 23:33 ; Juízes 8:27 .) A imagem é de aves capturadas em "armadilha" até a destruição. A idolatria era uma armadilha de Israel ou uma causa de destruição. Portanto, o termo é usado, Êxodo 10:7 .

Verso 37. Sim, eles sacrificaram seus filhos e filhas aos demônios. Deuteronômio 32:17 é o único outro lugar onde o termo hebraico para "demônios" ocorre, ou melhor, "demônios" (como existe apenas um demônio; e os maus espíritos abaixo dele são demônios, plural). 'Eles sacrificaram para sheediym ( H7700 ), (que não eram) deuses, deuses que eles não conheciam.

' O sheediym responde em contraste com 'Elohiym ( H430 ), o Deus verdadeiro. Gesenius considera isso equivalente a Baalim, 'senhores', do árabe shud, 'governar'. Compare Juízes 2:11 - Juízes 2:12 ; 1 Coríntios 8:5 , “Deus é muitos e senhores são muitos.

"No entanto, o sentido "demônios", ou melhor, "demônios" (Septuaginta) é sustentado por Levítico 17:7 ; 2 Crônicas 11:15 ; 1 Coríntios 10:20 ; Apocalipse 9:20 .

A raiz então é [shaadad], ou shuwd ( H7736 ), para destruir, alcançar o ídolo Moloch, cuja cruel inspiração consistia em sacrifícios humanos. Destruir demônios, fatais para os adoradores (cf. Salmos 106:38 ).

Verso 38. E derramou sangue inocente - desafiando Deuteronômio 19:10 .

Até o sangue de seus filhos e filhas - a própria abominação que mostrou a corrupção desesperada dos cananeus, e que fez com que Deus os expulsasse diante de Israel ( Deuteronômio 12:31 ; Deuteronômio 18:10 ).

E a terra estava poluída com sangue - proibida em Números 35:33 . Todas as prevenções foram tomadas na lei de Deus para impressionar a consciência com um horror de derramamento de sangue: tão absolutamente estranho é o estímulo de Javé à de Moloch.

Verso 39. Assim eles foram contaminados com suas próprias obras e se prostituíram com suas próprias invenções. A fornicação espiritual longe do coração de Deus e o une a qualquer ídolo ( Levítico 17:7 ; Números 15:39 ).

Verso 40. Portanto, a ira do Senhor se acendeu contra o seu povo, de modo que ele abominou sua própria herança - ie: Israel; como o paralelo, "Seu povo", mostra, Deuteronômio 9:29 (cf. Salmos 78:59 ; Salmos 78:62 ).

Verso 41 E ele os entregou nas mãos dos gentios (Jd 2:14) Verso 41. E ele os deu nas mãos dos pagãos - ( Juízes 2:14 .)

E aqueles que os odiavam dominavam sobre eles - de acordo com a ameaça profética de Deus, Levítico 26:17 .

Verso 42. E eles foram submetidos à sujeição sob suas mãos. Na frase, cf. Juízes 3:30 . O cativeiro existente na Babilônia foi uma triste consumação.

Verso 43. Muitas vezes ele os entregou - durante o período dos juízes e reis ( Juízes 2:16 ; Neemias 9:26 - Neemias 9:37 ).

Mas eles o provocaram com seus conselhos - com seus planos corruptos e perversos.

E foram humilhados por sua iniqüidade - a coroação de seu castigo, sendo levados ao cativeiro. Assim, Levítico 26:39 havia predito: "Os que restarem de você se afastarão em sua iniqüidade na terra de seus inimigos" (cf. Ezequiel 33:10 ), que foi escrito na terra babilônica de seu cativeiro.

34-48 A conduta dos israelitas em Canaã, e o trato de Deus com eles, mostram que o caminho do pecado é descendente; as omissões abrem caminho para as comissões: quando eles deixaram de destruir os pagãos, eles aprenderam suas obras. Um pecado levou a muitos mais, e trouxe os julgamentos de Deus sobre eles. O pecado deles foi, em parte, o próprio castigo. Os pecadores muitas vezes se vêem arruinados por aqueles que os levaram ao mal. Satanás, que é um tentador, será um atormentador. Por fim, Deus mostrou piedade de seu povo por causa de sua aliança. A imutabilidade da natureza misericordiosa de Deus e o amor a seu povo fazem com que ele transforme o curso da justiça em misericórdia; e nenhuma outra mudança é entendida pelo arrependimento de Deus. Nosso caso é péssimo quando a igreja externa é considerada. Quando as nações que professam o cristianismo são tão culpadas quanto nós, não é de admirar que o Senhor as abaixe por seus pecados. A menos que haja um arrependimento geral e profundo, não pode haver perspectiva a não ser de calamidades crescentes. O salmo termina com a oração por completar a libertação do povo de Deus e louvando o início e o progresso dela. Que todas as pessoas da terra, em pouco tempo, acrescentem seu amém

Verso Salmos 106:43. Muitas vezes ele os entregou ] Veja o Livro de Juízes ; é uma história das rebeliões e livramentos dos israelitas.