Salmos 119:96

Nova Versão Internacional

"Tenho constatado que toda perfeição tem limite; mas não há limite para o teu mandamento."

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Qual o significado de Salmos 119:96?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Vi o fim de toda perfeição; mas o teu mandamento é muito amplo. Vi o fim de toda perfeição; mas o teu mandamento é muito amplo.

Vi um fim de toda perfeição: mas o teu mandamento é muito amplo - em contraste com os limites estreitos dos padrões humanos de perfeição. Não vi nenhuma coisa humana tão completa que em algum momento não tenha chegado a um ponto: o teu mandamento é infinito e imutável. Não há limite à sua perfeição. Descreve todo o estado da Igreja e o mundo, passado, presente e por vir, e tudo o que se deve crer e fazer para a salvação.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

89-96 O estabelecimento da palavra de Deus no céu se opõe às mudanças e revoluções da terra. E os compromissos da aliança de Deus são estabelecidos com mais firmeza que a própria terra. Todas as criaturas respondem aos fins de sua criação: deve o homem, que sozinho é dotado de razão, ser o único fardo inútil da terra? Podemos fazer da Bíblia um companheiro agradável a qualquer momento. Mas a palavra, sem a graça de Deus, não nos vivificaria. Veja a melhor ajuda para lembranças ruins, a saber, boas afeições; e, embora as palavras exatas sejam perdidas, se o significado permanecer, tudo bem. Eu sou teu, não meu, não o mundo; me salve do pecado, me salve da ruína. O Senhor manterá o homem em paz, cuja mente está nele. É uma perfeição pobre que se vê e termina. Tais são todas as coisas neste mundo, que passam por perfeições. A glória do homem é apenas como a flor da grama. O salmista viu a plenitude da palavra de Deus e sua suficiência. A palavra do Senhor alcança todos os casos, todos os tempos. Isso nos tirará de toda confiança no homem, ou em nossa própria sabedoria, força e retidão. Assim, buscaremos conforto e felicidade somente de Cristo.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 119:96. Eu vi o fim de toda perfeição ] Literalmente, "De todas as consumações que vi o fim: "como se alguém dissesse, tudo de origem humana tem seus limites e fim, por muito extenso, nobre e excelente. Todas as artes e ciências, línguas, invenções, têm seus respectivos princípios, têm seus limites e fins; como eles vieram do homem e se relacionam com o homem, eles terminarão com o homem: mas a tua lei, a tua revelação, que é uma imagem da tua própria mente, uma manifestação externa das tuas próprias perfeições, concebida nas tuas idéias infinitas, em referência ao eterno objetos, é excessivamente amplo; transcende os limites da criação; e se estende ilimitadamente pela eternidade! Isso foi explicado como se significasse: Toda a perfeição real ou pretendida a que os homens podem chegar nesta vida não é nada quando comparada com o que a lei de Deus exige. Este ditado é falso em si mesmo e não tem significado no texto. Tudo o que Deus requer do homem, ele pode, por sua graça, operar no homem.

ANÁLISE DA CARTA LAMED. - Décima segunda divisão

Esta seção contém um encomium da PALAVRA de DEUS; de sua perfeição e imutabilidade; e do conforto que o salmista recebeu dele.

I. Nos três primeiros versos, o salmista mostra que a palavra de Deus é imutável , por um instância nas criaturas .

1. No CÉU. Eles continuam até hoje como ele os fez no início.

2. Na TERRA. Como foi estabelecido no início, então permanece .

3. O mesmo ocorre com os outros corpos celestes. Eles também obedecem à medida que foram criados; e responder ainda, mais exatamente, os fins para os quais foram feitos.

4. O motivo do qual é, "Todos são servos de Deus", feito para obedecer sua vontade: e da obediência eles nunca se desviam.

II. Ele mostra a excelência desta palavra por um efeito raro que teve sobre si mesmo: "A menos que tua lei tinha sido meu deleite, eu deveria ter perecido. " Nenhum conforto em problemas como a palavra e promessa de Deus. Isso ele lembra com gratidão.

1. "Eu nunca esquecerei teus preceitos." Apenas aqueles que não colhem nada bem deles os esquecem.

2. Esta palavra o avivou , ou seja, Deus falando e operando por meio dessa palavra.

3. Ele será, portanto, o servo do Senhor para sempre: "Eu sou teu."

4. Ele sabe que não pode continuar assim, mas por ajuda divina : "Salve-me!"

5. Mostra o seu amor à palavra de Deus: «Procura os seus preceitos», para os obedecer.

III. Ele precisava da ajuda de Deus, porque tinha inveterados inimigos . Isso ele descreve:

1. Por sua diligência : "Os ímpios esperaram por mim."

2. Por sua crueldade : "Eles esperaram para me destruir."

3. Sua defesa contra eles. Vou considerar אתבנן ethbonen , vou me dedicar a considerar. Usarei todos os meios adequados para me capacitar a compreendê-los.

IV. Tendo mostrado a perfeição da palavra de Deus, -

1. Em estabelecendo e mantendo o quadro do mundo .

2. Em trazer conforto para a alma. No fechamento,

3. Ele o compara com todas as outras coisas que consideramos excelente e perfeito, - riquezas, honras, coroas, cetros, reinos , c., sobre os quais a palavra de Deus ainda tem a preeminência eles perecem, mas dura para sempre: "Eu vi o fim de toda perfeição." A cabaça de Jonah foi apanhada por um verme ; a cabeça dourada tinha pés de argila ; a forma mais bonita deve se dissolver em pó; Babilônia , a maravilha do mundo, morreu da face da terra; o dia mais justo é sucedido por meia-noite ; e assim de outras coisas: "mas o mandamento é excessivamente amplo:" todos os princípios de justiça estão contidos nele; nenhuma noção justa de Deus sem ele; todas as regras de uma vida santa e todas as promessas de vida eterna são encontradas nele. É a palavra de Deus e dura para sempre. Quando os céus e a terra não existirem mais, esta palavra se levantará e florescerá.