Ele confiou no Senhor que o livraria: livre-o, pois ele se agradou dele.

Ele confiou. O hebraico "Ele confiava" (gol) é diferente daquele em Salmos 22:4 - Salmos 22:5 , e é literalmente: 'Ele rolou a si mesmo e seu caso no Senhor;' assim como Ele foi “lançado sobre Deus desde o ventre” ( Salmos 22:10 ).

Então, Salmos 55:22 . Hengstenberg faz disso um imperativo, 'comprometa-se com o Senhor', dizem eles, aludindo ironicamente ao Seu lema de vida. A versão em inglês é favorecida pela Septuaginta e Mateus 27:43 .

Entregue a ele - uma palavra hebraica diferente da anterior "entregue-o". O primeiro "entregar" é o mesmo que em Salmos 22:4 - literalmente, causar, escapar ( Salmos 71:2 ); o último é resgatado ( yªpalTeehuw ( H6403 ) yatsiyleehuw ( H5337 )).

Tão confiantes são os zombadores da destruição do sofredor, que zombam do simples pensamento de que Sua liberação é possível. "Confiar em Deus" era o lema do sofredor, de acordo com o testemunho involuntário de Seus próprios zombadores. Foi lindamente ordenado que eles O repreendessem, não com pecados, mas com Sua piedade.

Ele se deleitava com ele. Então, o Pai testemunhou em Seu batismo ( Mateus 3:17 ; e Isaías 42:1 ).

1-10 O Espírito de Cristo, que estava nos profetas, testifica neste salmo, clara e plenamente, os sofrimentos de Cristo e a glória que deve seguir. Temos uma queixa triste das retiradas de Deus. Isso pode ser aplicado a qualquer filho de Deus, pressionado, oprimido pela dor e pelo terror. Deserções espirituais são as mais graves aflições dos santos; mas mesmo a queixa desses encargos é um sinal de vida espiritual, e os sentidos espirituais são exercidos. Chorar, meu Deus, por que estou doente? por que eu sou pobre? sabores de descontentamento e mundanismo. Mas, "Por que você me abandonou?" é a linguagem de um coração que liga sua felicidade a favor de Deus. Isso deve ser aplicado a Cristo. Nas primeiras palavras desta reclamação, ele derramou sua alma diante de Deus quando estava na cruz, Mateus 27:46. Sendo verdadeiramente homem, Cristo sentiu uma relutância natural em passar por tão grandes dores, mas seu zelo e amor prevaleceram. Cristo declarou a santidade de Deus, seu Pai celestial, em seus mais agudos sofrimentos; antes, declarou-os uma prova disso, pela qual ele seria continuamente louvado por seu Israel, mais do que por todas as outras libertações que receberam. Nunca alguém que esperou em ti se envergonhou de sua esperança; nunca quem te buscou, te buscou em vão. Aqui está uma queixa do desprezo e censura dos homens. O Salvador aqui falou do estado abjeto ao qual ele foi reduzido. A história dos sofrimentos de Cristo e de seu nascimento explica essa profecia.