Ó Deus, por que nos rejeitaste para sempre? por que fumega a tua ira contra as ovelhas do teu pasto?

Salmos 74:1 - Salmos 74:23 . Queixa de que Deus rejeite Seu povo; oração para que Ele se lembre de Sião, sua herança adquirida antigamente ( Salmos 74:1 - Salmos 74:2 ); A miséria de seu povo: o destruiu os santuários e as sinagogas de Deus, e nenhum sinal de Sua presença na terra permanece ( Salmos 74:3 - Salmos 74:9 ); até quando o inimigo blasfemará contra o teu nome? arranca a mão do teu peito ( Salmos 74:10 - Salmos 74:11 ); As interposições passadas de Deus, no Mar Vermelho e no deserto, e Seu domínio sobre o dia e a noite, são motivo de esperança ( Salmos 74:12 - Salmos 74:17); lembre-se da reprovação do inimigo e da sua aliança: defenda sua própria causa ( Salmos 74:18 - Salmos 74:23 ).

A destruição da caldeia dos santuários é a que se refere (cf. Salmos 74:8 com Jeremias 52:13 ; Jeremias 52:17 ). Compare a 'reprovação' análoga dos assírios contra o Senhor ( Salmos 74:10 com 2 Reis 19:4 ).

Compare Salmos 79:1 - Salmos 79:13 e Lamentações. O salmista foi talvez um dos poucos israelitas deixados pelos caldeus na terra.

Título. - Asafe - um vidente e músico chefe da época de David, autor de Salmos 73:1 - Salmos 73:28 ; Salmos 78:1 - Salmos 78:72 ( 2 Crônicas 29:30 ; Neemias 12:46 ).

Mas como situação, neste salmo, desligue uma data tardia, portanto, um dos 'filhos de Asafe' (ie: a família de cantores que levam o nome de Asafe como seu fundador) se destina (cf. 2 Crônicas 2 Crônicas 35:15 ; 2 Crônicas 20:14 ; Esdras 2:41 ; Esdras 3:10 ; Neemias 7:44 ; Neemias 11:22 ).

Todas as canções sagradas da família eram chamadas de 'canções de Asafe'. O sempre recorrente "para sempre" é um "Maschil", ou instrução; para os crentes não desistirem da esperança, embora as desolações dos inimigos pareçam "para sempre".

Ó Deus, por que nos rejeitamos para sempre? - ( Salmos 43:2 ; Salmos 44:23 ; Salmos 13:1 ; Lamentações 5:20 .) Nossa fé fraca é adequada pensar, nós visitas severas de Deus, que Ele "nos rejeitou para sempre". O objetivo é mostrar-nos como, pela oração, podemos superar esses pensamentos.

Por que a sua ira fumou contra as ovelhas dos teus pastos? A fumaça é o acompanhamento do fogo; e a ira de Deus é um fogo consumidor ( Salmos 18:8 ; Salmos 80:4 , margem) A passagem fundamental é Deuteronômio 29:20 .

Israel é 'as ovelhas do pasto do Senhor' (cf. Salmos 79:13 ), como tendo recebido Dele Canaã ( Oséias 13:6 ; Jeremias 25:36 ; Jeremias 25:38 ). Israel agora, durante o cativeiro, foi expulso de seu rico pasto lá.

1-11 Este salmo parece descrever a destruição de Jerusalém e do templo pelos caldeus. O caso deplorável do povo de Deus, na época, é espalhado diante do Senhor e deixado com ele. Eles alegam as grandes coisas que Deus havia feito por eles. Se a libertação de Israel do Egito foi um incentivo para esperar que ele não os rejeitasse, há muito mais motivos para crer, que Deus não rejeitará quem Cristo redimiu com seu próprio sangue. Os infiéis e perseguidores podem silenciar ministros fiéis, calar os locais de culto e dizer que destruirão o povo de Deus e sua religião juntos. Por muito tempo, eles podem prosperar nessas tentativas, e os servos oprimidos de Deus podem não ver nenhuma perspectiva de libertação; mas há um remanescente de crentes, a semente de uma colheita futura, e a igreja desprezada sobreviveu àqueles que outrora triunfaram sobre ela. Quando o poder dos inimigos é mais ameaçador, é confortável fugir para o poder de Deus através de fervorosas orações.

SALMO LXXIV

O salmista reclama das desolações do santuário,

e implora a Deus , 1-3;

mostra a insolência e maldade de seus inimigos , 4-8;

ora a Deus para que aja por eles como fez por seus pais,

quem, por seu poder miraculoso, ele salvou , 9-17;

implora a Deus que se levante e vindique sua própria honra contra sua

inimigos e os inimigos de seu povo , 18-23.

NOTAS SOBRE O SALMO LXXIV

O título é, Maschil of Asaph , ou "Um Salmo de Asaph, para dar instrução." Que este Salmo foi escrito em uma época em que o templo estava em ruínas, Jerusalém queimou, e os profetas espalhados ou destruídos, é evidente. Mas não está tão claro se as desolações aqui se referem aos dias de Nabucodonosor , ou à desolação que ocorreu sob Romanos sobre o septuagésimo ano da era cristã. Calmet inclina-se para a opinião anterior; e supõe que o Salmo seja uma lamentação sobre o templo destruído por Nabucodonosor.

Verso Salmos 74:1. Ó Deus, por que você lançou nós desligado para sempre? ] Determinaste que nunca mais ser teu povo? Jamais veremos o fim de nossas calamidades?