Tiago 1:21

Nova Versão Internacional

"Portanto, livrem-se de toda impureza moral e da maldade que prevalece, e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los."

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Qual o significado de Tiago 1:21?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.

Deite - de uma vez por todas [ apothemenoi (G659): aorista] como uma roupa imunda (cf Josué, Zacarias 3:3; Zacarias 3:5; Apocalipse 7:14 ) A "imundícia" é limpa ao ouvir a palavra (João 15:3).

Superfluidade da maldade - excesso (como o espírito intemperante da "ira", Tiago 1:19 - Tiago 1:20), decorrente de malícia (disposição maligna uma para a outra (1 Pedro 2:1)). Então Efésios 4:31; Colossenses 3:8. Excesso supérfluo de falar é reprovado como 'vinda do mal', no sermão da montanha (Mateus 5:37), sobre o qual esta carta comenta.

Com mansidão - um para o outro: o oposto de "ira" (Tiago 1:20): "como recém-nascido bebês "(1 Pedro 2:2). A mansidão também inclui um espírito infantil, humilde e incontencioso (Salmos 25:9; Salmos 45:4; Isaías 66:2; Mateus 5:5; Mateus 11:28 - Mateus 11:30; Mateus 18:3 - Mateus 18:4: contraste Romanos 2:8). Em "receber", cf. o solo que recebe a semente, Marcos 4:20. Compare Atos 17:11; 1 Tessalonicenses 1:6, com 2 Tessalonicenses 2:13.

Palavra enxertada - o Evangelho enxertado pelo Espírito Santo em uma incorporação viva com o crente, como o rebento frutífero é com o rebanho selvagem no qual é enxertado. A lei veio somente de fora e advertiu o homem de seu dever. O Evangelho é enxertado interiormente e, portanto, cumpre o design final da lei (Deuteronômio 6:6; Deuteronômio 11:18; Salmos 119:11).

Capaz de salvar - um forte incentivo para corrigir nosso embotamento: a palavra que ouvimos tão descuidadamente é capaz (instrumentalmente) de nos desmoronar (Calvin).

Almas - seus verdadeiros eus, pois o "corpo" está sujeito a doenças e morte; mas agora a alma sendo salva, tanto a alma quanto o corpo o serão (Tiago 5:15; Tiago 5:20).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

19-21 Em vez de culpar a Deus por nossas provações, vamos abrir nossos ouvidos e corações para aprender o que ele ensina por eles. E se os homens governam suas línguas, eles devem governar suas paixões. A pior coisa que podemos trazer para qualquer disputa é a raiva. Aqui está uma exortação para separar e rejeitar como uma roupa imunda todas as práticas pecaminosas. Isso deve chegar aos pecados do pensamento e da afeição, bem como da fala e prática; para todas as coisas corruptas e pecaminosas. Devemos nos entregar à palavra de Deus, com mentes humildes e ensináveis. Estar disposto a ouvir nossas falhas, encarando-a não apenas com paciência, mas também com gratidão. O objetivo da palavra de Deus é tornar-nos sábios para a salvação; e aqueles que propõem fins médios ou baixos a participar, desonram o evangelho e decepcionam suas próprias almas.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 21. Toda imundície ] πασαν ροπαριαν. Esta palavra significa qualquer impureza que se adere ao corpo; mas aplicado à mente, implica todas as afeições impuras e profanas, como aquelas faladas de Tiago 1:15, que poluem a alma; nesse sentido, é usado pelos melhores escritores gregos.

Superfluidade de travessura ] περισσειαν κακιας. O transbordamento de maldade . Talvez haja uma alusão aqui à parte cortada na circuncisão, que era o emblema do desejo impuro; e para diminuir essa propensão, Deus, em sua misericórdia, decretou este rito. Ponha todas essas más disposições de lado, pois elas cegam a alma e a tornam incapaz de receber qualquer bem, mesmo daquela palavra enxertada de Deus que de outra forma teria salvado suas almas.

A palavra enxertada ] Essa doutrina que já foi plantado entre vocês , que deu frutos em todos aqueles que humildemente e humildemente os receberam, e é tão poderoso para salvar suas almas como as almas daqueles que já acreditaram. Acho que esse é o significado de εμφυτον λογον, a palavra enxertada ou doutrina . A semente da vida foi plantada na terra; muitos deles o receberam para sua salvação; outros o haviam creditado parcialmente, mas não para produzir neles algum efeito salvador. Além disso, eles parecem ter aderido a outras doutrinas, das quais não obtiveram salvação; ele, portanto, os exorta a receber a doutrina de Cristo, que seria o meio de salvá-los para a vida eterna. E quando aqueles que eram judeus, e que foram originalmente plantados por Deus como uma videira totalmente correta, receberam a fé do Evangelho, ela é representada como sendo enxertada naquele tronco correto, o puro conhecimento do Deus verdadeiro e sua santa moral lei. Este era realmente um bom material para implantar o Cristianismo . Parece ser isso o que o apóstolo quer dizer com a palavra enxertada, que é capaz de salvar a alma.