Is any among you afflicted? let him pray. Is any merry? let him sing psalms.

Aflito , [ kakopathei (G2553)] - 'maltratado:' "sofrendo aflição" (Tiago 5:10).

Que ele ore - não "jure" com impaciência precipitada.

Feliz - em mente.

Cante salmos - em louvor, como Paulo e Silas fizeram na prisão.

12-18 O pecado de jurar é condenado; mas quantos menosprezam os juramentos profanos comuns! Tais juramentos expressam desprezo pelo nome e pela autoridade de Deus. Esse pecado não traz ganho, nem prazer, nem reputação, mas mostra inimizade a Deus sem ocasião e sem vantagem. Mostra um homem como inimigo de Deus, porém ele finge se chamar pelo nome ou, às vezes, se une a atos de adoração. Mas o Senhor não o considerará inocente, que toma seu nome em vão. Em um dia de aflição, nada é mais oportuno que a oração. O espírito é então mais humilde, e o coração está partido e terno. É necessário exercer fé e esperança sob aflições; e a oração é o meio designado para obter e aumentar essas graças. Observe que a salvação dos enfermos não é atribuída à unção com óleo, mas à oração. Em tempos de doença, não é a oração fria e formal que é eficaz, mas a oração da fé. A grande coisa que devemos implorar a Deus por nós mesmos e pelos outros no tempo da doença é o perdão do pecado. Que nada seja feito para encorajar alguém a adiar, sob a idéia equivocada de que uma confissão, uma oração, a absolvição e exortação de um ministro, ou o sacramento, serão consertadas finalmente, onde os deveres de uma vida piedosa foram desconsiderados. Reconhecer nossos defeitos um pelo outro tenderá muito à paz e ao amor fraterno. E quando uma pessoa justa, um verdadeiro crente, justificado em Cristo, e por sua graça caminhando diante de Deus em santa obediência, apresenta uma oração fervorosa eficaz, operada em seu coração pelo poder do Espírito Santo, suscitando afeições santas e crendo expectativas e expectativas. assim, levando sinceramente a implorar as promessas de Deus à sua mercê, isso vale muito. O poder da oração é provado a partir da história de Elias. Na oração, não devemos olhar para o mérito do homem, mas para a graça de Deus. Não basta fazer uma oração, mas devemos orar em oração. Os pensamentos devem ser fixos, os desejos devem ser firmes e ardentes, e as graças exercitadas. Este exemplo do poder da oração encoraja todo cristão a ser sincero na oração. Deus nunca diz a ninguém da semente de Jacó: busca meu rosto em vão. Onde pode não haver tanto milagre em Deus responder às nossas orações, ainda assim pode haver muita graça.

Versículo 13. Alguém entre vocês está sofrendo? deixe-o orar ] Os judeus ensinaram que o significado da ordenança, Levítico 13:45, que exigia o leproso chorar, Imundo! impuro ! foi, "que assim tornando conhecida sua calamidade, o povo poderia ser levado a oferecer orações a Deus em seu favor", Sota , página 685, ed. Wagens. Eles ensinaram também que, quando qualquer doença ou aflição entrasse na família, eles deveriam ir aos sábios e implorar suas orações. Bava bathra , fol. 116, 1.

Em Nedarim , fol. 40, 1, temos esta relação: "Rabba, sempre que adoecia, proibia seus domésticos de mencionarem no primeiro dia; se então não começasse a melhorar, mandava sua família ir publicá-lo em os caminhos, para que os que o odiavam se alegrassem, e os que o amavam intercedessem por ele perante Deus. "

Alguém está alegre? deixe-o cantar salmos. ] Estas são orientações gerais, mas muito úteis. É natural para um homem cantar quando ele está alegre e feliz . Ora, nenhum assunto pode ser mais nobre do que o divino: e como só Deus é o autor de todo o bem que torna um homem feliz , então seu louvor deve ser o assunto da canção daquele que é alegre. Mas onde as pessoas se regozijam com a iniqüidade, e não com a verdade, Deus e as coisas sagradas nunca podem ser o tema de sua canção.