Joel 1:8-13

      8 Klage wie eine mit Sack umgürtete Jungfrau um den Mann ihrer Jugend. 9 Das Speis- und Trankopfer wird aus dem Hause des HERRN ausgerottet ; die Priester, die L ORD ‚s Minister, Leid tragen. 10 Das Feld ist verödet, das Land trauert; denn das Korn ist vergeudet: der neue Wein vertrocknet, das Öl schmachtet. 11 Schämt euch, ihr Weingärtner; heulen, o ihr Weingärtner, um den Weizen und um die Gerste; denn die Ernte des Feldes ist verdorben.

  12 Der Weinstock vertrocknet, und der Feigenbaum verwelkt; der Granatapfelbaum, auch die Palme und der Apfelbaum, ja alle Bäume des Feldes sind verdorrt; denn die Freude ist verdorrt von den Menschenkindern. 13 Gürtet euch und klagt, ihr Priester! Heult, ihr Diener des Altars! Kommt, legt euch die ganze Nacht im Sack hin, ihr Diener meines Gottes!

      Das Urteil wird hier als sehr beklagenswert beschrieben, an dem alle möglichen Leute teilhaben sollten; es wird nicht nur die Trunkenbolde ihres Vergnügens berauben (wenn dies das Schlimmste wäre, könnte es besser ertragen werden), sondern es wird auch andere ihrer notwendigen Existenz berauben, die daher zur Klage aufgerufen sind ( Joel 1:8 Joel 1:8 ), wie eine Jungfrau den Tod ihres Geliebten beklagt, mit dem sie zwar verlobt, aber nicht ganz verheiratet war, damit er doch faktisch ihr Ehemann war, oder als junge Frau, die kürzlich verheiratet war, von der der Ehemann ihrer Jugend, ihr junger Mann oder der Mann, mit dem sie in ihrer Jugend verheiratet war, wird plötzlich durch den Tod weggenommen.

Zwischen einem frisch verheirateten Paar, das jung ist, das aus Liebe verheiratet ist und das sich in jeder Hinsicht liebenswürdig und angenehm verhält, gibt es eine große Zuneigung und folglich einen großen Kummer, wenn eines von beiden genommen wird. Solche Klagen werden über den Verlust ihres Korns und ihres Weines erhoben. Beachte: Je mehr wir mit unserem Geschöpf-Komfort verbunden sind, desto schwieriger ist es, uns von ihnen zu trennen. Siehe diesen parallelen Ort, Jesaja 32:10 . Zwei Arten von Menschen werden hierher gebracht, um diese Verwüstung zu beklagen, Landsleute und Geistliche.

      I. Laß die Weingärtner und Weingärtner klagen, Joel 1:11 Joel 1:11 . Sie sollen sich der Sorgfalt und Mühe schämen, die sie für ihre Weinberge aufgewendet haben, denn alles wird verloren sein, und sie werden keinen Vorteil daraus ziehen; sie werden die Früchte ihrer Arbeit vor ihren Augen verzehrt sehen und nichts davon retten können.

Beachten Sie, dass diejenigen, die nur für das verderbte Fleisch arbeiten , sich früher oder später ihrer Arbeit schämen. Die Weingärtner werden dann ihrem großen Kummer Ausdruck verleihen, indem sie heulen, wenn sie ihre Weinberge von Laub und Früchten beraubt und die Reben verdorren sehen, so dass von ihnen nichts zu haben oder zu hoffen ist, womit sie ihre Pacht zahlen und unterhalten könnten ihre Familien. Die Zerstörung wird hier besonders beschrieben: Das Feld wird verwüstet ( Joel 1:10 Joel 1:10 ).

; alles, was produziert wird, wird verbraucht; das Land trauert; der Boden hat einen melancholischen Aspekt und sieht reumütig aus; alle Bewohner des Landes sind in Tränen für das, was sie verloren haben, und fürchten, vor Jesaja 24:4 , Jesaja 24:4 ; Jeremia 4:28 .

„Der Mais, der Brot-Mais, die das Personal des Lebens ist, wird verschwendet, der neue Wein, der für eine Lieferung in die Keller gebracht werden sollte , wenn der alte getrunken wird, ist ausgetrocknet, ist beschämt von versprochen hatte so schön was es nicht ist nun in der Lage zu erfüllen; das Öl schmachtet, oder wird verringert, weil (wie die chaldäischen es macht) die Oliven gefallen sein. "die Menschen zu Gott nicht dankbar waren , wie sie für das gewesen sein sollten Brot , das den Menschen stärkt Herz, der Wein , der das Herz erfreut, und das Öl, das das Gesicht erstrahlen lässt (Psalter 104:14 ; Psalter 104:15 ); und deshalb werden sie mit Recht dazu gebracht, ihren Verlust und Mangel an allen Produkten der Erde zu beklagen, die Gott entweder aus Notwendigkeit oder aus Lust gegeben hat (dies wird wiederholt, Joel 1:11 ; Joel 1:12 ) – die Weizen und Gerste, die zwei Haupt Körner Brot wurde dann von Weizen für die reichen und Gerste für die Armen gemacht, so dass die reichen und arme begegnen einander in der Katastrophe.

Die Bäume werden zerstört, nicht nur der Weinstock und der Feigenbaum (wie zuvor Joel 1:7 Joel 1:7 ), die nützlicher und notwendiger waren, sondern auch andere Bäume, die der Freude dienten - der Granatapfel, die Palme. Baum und Apfelbaum, ja, alle Bäume des Feldes sowie die des Obstgartens, Holz- und Obstbäume.

Kurz gesagt, die ganze Ernte des Feldes ist verdorben, Joel 1:11 Joel 1:11 . Und dadurch ist die Freude bei den Menschenkindern verwelkt ( Joel 1:11 Joel 1:11 ); die Erntefreude, mit der die große und allgemeine Freude ausgedrückt wird, ist zunichte geworden, hat sich in Schande verwandelt, in Wehklage.

Beachte: Das Verderben der Ernte ist das Verwelken der Freude der Menschenkinder. Diejenigen, die ihr Glück in die Freuden der Sinne legen, verlieren alle ihre Freude, wenn sie ihrer beraubt oder in irgendeiner Weise in ihrem Genuß gestört werden; während die Kinder Gottes, die die Sinnesfreuden mit heiliger Gleichgültigkeit und Verachtung betrachten und wissen, was es heißt, Gott ihre Herzen zu erfreuen, sich an ihm als dem Gott ihres Heils freuen können, auch wenn der Feigenbaum es nicht tut Blüte; geistliche Freude ist so weit davon entfernt, zu verwelken, dass sie mehr denn je gedeiht, Habakuk 3:17 ; Habakuk 3:18 .

Sehen wir hier, 1. Was für verderbliche, ungewisse Dinge alle unsere Geschöpfe sind. Wir können nie sicher sein, dass sie fortbestehen. Hier hatte der Himmel zur rechten Zeit geregnet, die Erde hatte ihre Kraft gegeben, und als die festgesetzten Erntewochen nahe waren, sahen sie keinen Grund zu zweifeln, als dass sie eine sehr reiche Ernte haben würden; doch dann werden sie von diesen unüberlegten Feinden überfallen, die alles verwüsten, und nicht von Feuer und Schwert.

Es ist unsere Weisheit, unseren Schatz nicht in Dingen zu stecken, die so vielen unglücklichen Unfällen ausgesetzt sind. 2. Sehen Sie, was wir brauchen, um in ständiger Abhängigkeit von Gott und seiner Vorsehung zu leben, denn unsere eigenen Hände reichen uns nicht. Wenn wir das volle Korn in der Ähre sehen und glauben , dass wir davon überzeugt sind – nein, wenn wir es nach Hause gebracht haben, wenn er darauf bläst, nein, wenn er es nicht segnet, werden wir wahrscheinlich keines haben gut daran.

3. Sehen Sie, welche verheerende Arbeit Sünde macht. Ein Paradies wird in eine Wildnis verwandelt, ein fruchtbares Land, das fruchtbarste Land der Erde, in eine Öde, zum Unrecht derer, die darin wohnten.

      II. Laßt die Priester, die Diener des Herrn, klagen, denn sie haben tief Anteil am Unglück: Gürtet euch mit Sacktuch ( Joel 1:13 Joel 1:13 ); nein, sie trauern, Joel 1:9 Joel 1:9 .

Beachte: Die Priester werden die Diener des Altars genannt, denn daran nahmen sie teil, und die Diener des Herrn (von meinem Gott, sagt der Prophet), denn als sie am Altar dienten, dienten sie ihm, taten es und taten ihm Ehre. Beachte: Diejenigen, die mit heiligen Dingen beschäftigt sind, sind darin Gottes Diener, und sie kümmern sich um ihn. Die Diener des Altars freuten sich vor dem Herrn und verbrachten ihre Zeit sehr viel mit Singen; aber jetzt müssen sie jammern und heulen, denn Speis- und Trankopfer wurden vom Haus des Herrn abgeschnitten ( Joel 1:9 Joel 1:9 ) und dasselbe wieder ( Joel 1:13 Joel 1:13 ) aus dem Haus deines Gottes.

"Er ist in besonderer Weise dein Gott; du stehst zu ihm in einer näheren Beziehung als andere Israeliten; und daher wird erwartet, dass du mehr als andere besorgt bist für das, was den Dienst an seinem Heiligtum behindert." Es wird angedeutet, 1. dass das Volk, solange es die Früchte der Erde zu seiner Zeit einbrachte, dem Herrn seine Abgaben von ihnen darbrachte und die Opfergaben auf den Altar und den Zehnten denen, die bei ihm dienten, brachten der Altar.

Beachten Sie, dass ein Volk möglicherweise das Maß seiner Ungerechtigkeit schnell ausfüllt und dennoch einen Kurs äußerer Leistungen in der Religion beibehalten kann. 2. Dass, wenn Fleisch und Trank ausgefallen sind, natürlich auch Fleisch- und Trankopfer fehlgeschlagen sind; und dies war das schlimmste Beispiel der Katastrophe. Beachte: Soweit jede öffentliche Unruhe ein Hindernis für den Lauf der Religion ist, ist sie deshalb mehr als jede andere traurig zu beklagen, besonders von den Priestern, den Dienern des Herrn.

Soweit Armut den Verfall der Frömmigkeit und die Vernachlässigung der göttlichen Ämter verursacht und die Sache der Religion eines Volkes aushungert, ist dies in der Tat ein schmerzliches Urteil. Als die Hungersnot herrschte, konnte Gott seine Opfer nicht haben, noch konnten die Priester ihren Unterhalt erhalten; und deshalb lasst die Diener des Herrn trauern.