Deuteronomium 33:1

Der Titel „der Mann Gottes“ im Alten Testament ist einer, der mit direkten Offenbarungen bevorzugt wird, aber nicht unbedingt ein offizieller Prophet. Das Vorkommen des Titels hier ist zweifellos ein Zeichen dafür, dass der Segen nicht, wie das Lied, von Moses selbst transkribiert wurde. Vergleiche Deuteronomium 31:27 ....

_UND DIES IST DER SEGEN, MIT DEM MOSE, DER MANN GOTTES, DIE KINDER ISRAEL VOR SEINEM TOD SEGNETE._ Dies ist der Segen, mit dem Mose ... die Kinder Israel gesegnet hat. In Übereinstimmung mit dem, was früher erwähnt wurde (siehe die Anmerkung zu Deuteronomium 31:24 ), behaupten einige Autoren, dass dieses Kapitel von einem Schreiber nach oder zumindest von einem anderen als Moses niedergeschrieben wurde. Kennicott, der diese Ansicht vertritt, unterstützt sie aus folgenden Gründen: (1) Denn in diesem Buch Deuteronomium spricht Moses normalerweise in der ersten Person von sich selbst, während hier die dritte angenommen wird. (2) Weil, obwohl "Mann Gottes" ein Beiname war, der auf einen Propheten angewendet wurde ( 1 Samuel 2:27 ), Moses wahrscheinlich keinen so

_Moses Segen über Israel._ 1451 v...