Deuteronomium 33:8

DEIN HEILIGER, dh Levi, gilt als der Vertreter des ganzen priesterlichen und levitischen Stammes, der aus ihm hervorgegangen ist. Der Kontrast zwischen dem Ton dieser Passage und dem von Genesis 49:5 ist bemerkenswert. Obwohl die Voraussage von Jakob bezüglich der Zerstreuung dieses Stammes gültig war, wurde sie doch so überstimmt, dass sie zu Ehren und Belohnung ausgesprochen wurde. Die Wiedererlangung der Gunst Gottes ist auf die Treue zurückzuführen, mit der Moses und Aaron, die aus diesem Stamm stammten, Gott in ihren hohen Ämtern dienten; und auf den Eifer und die Beständigkeit, die auffällige Personen des Stammes (zB Pinehas, Numeri 25:11 ff) und der ganze Stamm selbst (vgl. Exodus 32:26 ) bei kriti

_UND VON LEVI SPRACH ER: LASS DEINEN TUMMIM UND DEINEN URIM BEI DEINEM HEILIGEN SEIN, DEN DU BEI MASSAH GEPRÜFT UND MIT DEM DU AM WASSER VON MERIBA GEKÄMPFT HAST;_ Von Levi sagte er. Die Last dieses Segens ist die Ernennung der Leviten zum würdigen und heiligen Amt des Priestertums ( Levitikus 10:11, Deuteronomium 22:8, Levitikus 10:11 ; Deuteronomium 22:8 ; Deuteronomium 17:8, Levitikus 10:11 ); e

      8 Und von Levi sagte er, _Let_ thy Thummim und deine Urim _sein_ bei deinem heiligen Mann, den ich bei Massah beweisen , getan hat, _und mit_ denen ich bei Haderwassern streben didst; 9 der zu seinem Vater und seiner Mutter sagte: Ich habe ihn nicht gesehen; weder erkannte er seine Brüder, noch kannte er seine eigenen Kinder; denn sie haben dein Wort gehalten und deinen Bund gehalten. 10 Sie werden Jakob deine Gerichte lehren und Israel dein Gesetz; sie werden Räucherwerk vor dich legen und ganze Brandopfer auf deinen Altar. 11 Segne, HERR , sein Gut, und nimm das Werk seiner Hände an; zerschmettere die Lenden derer, die sich gegen ihn erheben und die ihn hassen, damit sie nicht wieder auferstehen.       Indem er den Stamm Levi segnet, drückt sich Moses allgemeiner aus, nicht so sehr, weil es sein eigener Stamm war (denn er beachtet seine Beziehung zu ihm nicht), sondern weil es d...