Genesis 19:1

- Die Zerstörung von Sodom und Amorah 9. גשׁ־ < הלאה _gesh_ - _hāl'âh_ , „nähere _dich_ einem entfernten Punkt“, _trete_ zurück. 11. סנורים _san __e__ vērı̂ym_ , „Blindheit“, die das geistige mehr als das _Augensehen_ beeinträchtigt. 37. מואב _mô'āb_ , Moab; מאב _mē'āb_ , „von einem Vater“. בן־עמי _ben_ - _‛amı̂y_ , Ben-'ammi, „Sohn meines Volkes“. עמון _‛ __amôn_ , 'Ammon, „des Volkes“. Dieses Kapitel ist die Fortsetzung und der Abschluss des ersteren. Es zeichnet einen Teil von Gottes seltsamem Werk auf - seltsam, weil es in Strafe besteht und weil es dem Gnadenbund fremd ist. Sie ist jedoch insofern eng mit der Geschichte Abrahams verbunden, als sie ein

_UND ES KAMEN SOGAR ZWEI ENGEL NACH SODOM; UND LOT SASS IM TOR VON SODOM; UND LOT SAH SIE, ERHOB SICH IHNEN ENTGEGEN; UND ER VERNEIGTE SICH MIT DEM GESICHT ZUR ERDE;_ Es kamen zwei Engel – hebräisch, „die zwei Engel“: zwei von denen, die bei Abraham gewesen waren, die beauftragt waren, das göttliche Gericht gegen Sodom auszuführen (an der Stätte von Sodom usw.: siehe die Anmerkung zu Genesis 14:2 ) . Zusätzlich zu dem, was dort gesagt wird, kann hinzugefügt werden, dass, da Städte in der Antike sehr eng bepflanzt zu sein scheinen – selten mehr als fünf Kilometer voneinander entfernt, wie ihre Ruinen zeigen – dies aller Wahrscheinlichkeit nach bei „den Städte der Ebene" - der hebräische Ausdruck "Sodom und ihre Töchter", der häufig vorkommt und darauf hinweist, dass sie die Hauptstadt oder zumindest die größte Stadt der Pentapolis war und dass die anderen zugehör

_Angriff auf das Haus Lot._ v . Chr....