Hiob 32:19

SIEHE, MEIN BAUCH IST WIE WEIN, DER KEINE Öffnung hat – Rand , wie im Hebräischen, „ist nicht geöffnet“ – _lo' _ _yipâthach_ . Die Repherenz bezieht sich auf eine Flasche, in der es keine Öffnung gibt, oder keine Entlüftung, damit der prickelnde Wein sich selbst entfalten kann. Es ist üblich, ein kleines Loch in Fässern und Fässern zu hinterlassen, wenn Wein, Apfelwein oder Bier sprudelt. Dies ist notwendig, um ein Platzen des Fassphroms zu verhindern. Elihu vergleicht sich selbst mit einer Flasche, in die frischer Wein gefüllt war, und wo es keine Entlüftung gab, und als er deshalb zum Zerplatzen bereit war. Dass hier neuer Wein gemeint ist, ist aus der Verbindung ersichtlich und wurde von den alten Versionen so verstanden. So macht Jerome es, _Mustum_ , Most oder neuen Wein. Die Septuaginta, ἀσκὸς γλεύκους ζέων δεδέυενος as

_SIEHE, MEIN BAUCH IST WIE WEIN, DER KEINE LUFT HAT; ES IST BEREIT ZU PLATZEN WIE NEUE FLASCHEN._ Bauch - Busen, aus dem die Worte der Orientalisten beim Sprechen mehr zu kommen scheinen als bei uns: sie sprechen guttural. 'Wie (neuer) Wein (in Gärung) ohne Entlüftung', um sich buchstäblich abzuarbeiten, 'wird nicht geöffnet.' Neuer Wein wird in neuen Ziegenlederflaschen aufbewahrt. Das trifft auf den jungen Elihu treffend zu, im Gegensatz zu den alten Freunden ( Matthäus 9:17 , "Ich fülle jetzt auch keinen Wein in alte Flaschen: sonst gehen die Flaschen kaputt ... aber sie füllen neuen Wein in neue Flaschen")....

      15 Sie staunten, sie antworteten nicht mehr; sie hörten auf zu reden. 16 Als ich gewartet hatte, (denn sie sprachen nicht, sondern blieben stehen _und_ antworteten nicht mehr;) 17 _sagte_ ich _,_ ich werde auch meinen Teil beantworten _,_ ich werde auch meine Meinung zeigen. 18 Denn ich bin voll von Materie, der Geist in mir drängt mich. 19 Siehe, mein Bauch _ist_ wie Wein , _die_ keine Entlüftung hat; es ist bereit zu platzen wie neue Flaschen.   20 Ich werde reden, damit ich erquickt werde: Ich werde meine Lippen auftun und antworten. 21 Lass mich, ich bitte dich, nicht die Person eines Menschen annehmen, noch lass mich dem Menschen schmeichelhafte Titel geben. 22 Denn ich weiß nicht, schmeichelhafte Titel zu geben; _dabei_ würde mich mein Schöpfer bald mitnehmen.       Drei Dinge hier entschuldigen sich für Elihus Eingreifen, wie er es in dieser Kontroverse tut, die bereits vo...