Hohelied 3:6

Die wichtigste und zentrale Handlung des Liedes; der Einzug der Braut in die Stadt Davids und ihre dortige Hochzeit mit dem König. Jüdische Interpreten betrachten diesen Teil des Gedichts als Symbol für den „ersten“ Eintritt der Kirche des Alten Testaments in das Land der Verheißung, ihre geistliche Verlobung und die Gemeinschaft mit dem König der Könige durch die Errichtung des Salomonischen Tempels und der Institution seiner akzeptablen Anbetung. Christliche Väter beziehen sich in ähnlicher Weise meist auf die Verlobung der Kirche mit Christus in der Passion und Auferstehung oder auf die Gemeinschaft der christlichen Seelen mit Ihm in der Meditation darüber. Hohelied 3:6 Zwei oder mehr Bürger Jerusalems oder der Chor der Jünglinge, Gefährten des Bräutigams, beschreiben das prächtige Aussehen der Braut, die in einer königlichen Sänfte getragen wird, und dann das

_WER IST DIESER, DER WIE RAUCHSÄULEN AUS DER WÜSTE KOMMT, MIT MYRRHE UND WEIHRAUCH DUFTEND, MIT ALLEN PULVERN DES KAUFMANNS? _Neue Szene (Hohelied 3:6 ). Die Freunde des Bräutigams sehen einen herannahenden Gefolge: Sänfte und Wache. WER (IST) DAS, WAS HERAUSKOMMT - vielmehr herauf; steigt aus. Die Wildnis war physisch und moralisch niedriger als Jerusalem. Das "Wer ist das?" auf Hebräisch ist weiblich und muss sich auf die Braut beziehen, die in der Sänfte des Bräutigams reitet. RAUCHSÄULEN - von den Düften, die um Ihn und Seine Braut brannten. Bild aus Israel und das Tabernakel (entsprechend "Sein Bett" Hohelied 3:7 ), das durch die Wüste marschiert mit der Rauchsäule bei Tag und Feuer bei Nacht, und die Rauchsäulen steigen von den Räucher- und Sühnealtären auf;

  _Die Liebe der Kirche zu Christus._           6 Wer _ist_ dieser, der wie Rauchsäulen aus der Wüste kommt, mit Myrrhe und Weihrauch duftend, mit allen Pulvern des Kaufmanns?       Dies sind die Worte der _Töchter Jerusalems,_ denen der Auftrag gegeben wurde, Hohelied 3:5 Hohelied 3:5 . Sie hatten die Braut schüchtern angesehen, weil sie schwarz war ( Hohelied 1:6 Hohelied 1:6 ); aber jetzt bewundern sie sie und sprechen mit großer Ehrfurcht von ihr: _Wer ist das? _Wie schön sie aussieht! Wer hätte erwartet, dass ein so anmutiger und großartiger Mensch _aus der Wildnis kommt? _Als Christus triumphierend in Jerusalem einritt, sagten sie: _Wer ist das? _Und über den Eintritt von Fremden in die Kirche sagt