Jesaja 62:10

GEHEN SIE DURCH, GEHEN SIE DURCH DIE TORE - Der Zusammenhang mit dem Vorherigen ist nicht sehr offensichtlich, und die Meinungen darüber unter den Dolmetschern sind sehr unterschiedlich. Grotius nimmt an, dass es sich auf die Priester und Leviten bezieht, auf die auch in den vorherigen Versen Bezug genommen wird, und dass es ein Befehl für sie ist, in den Tempel einzutreten. Calvin nimmt an, dass es sich auf die christliche Kirche bezieht, und dass die Idee darin besteht, dass deren Tore für die Rückkehr reuiger Sünder ständig geöffnet sein sollten. Rosenmüller nimmt an, dass es sich um eine Ansprache an die Städte zwischen Babylon und Jerusalem handelt, und dass ihre Tore für die Rückkehr der Verbannten geöffnet und alle Hindernisse aus dem Weg geräumt würden. Andere meinen, es beziehe sich auf die Juden, und der Befehl sei ihnen, durch die Tore Babylons zu gehen, und dem Volk wird sof...

_GEH DURCH, GEH DURCH DIE TORE; BEREITET DEN WEG DES VOLKES; WERFEN SIE AUF, WERFEN SIE DIE AUTOBAHN AUF; SAMMLE DIE STEINE ​​ZUSAMMEN; EINEN STANDARD FÜR DAS VOLK ERHEBEN._ Geh durch, geh durch die Tore; Bereitet den Weg des Volkes ... sammelt die Steine. Was Jesaja in der Person des Messias (in Jesaja 62:1 ) unablässig zu suchen und wofür die Wächter unablässig beten sollten ( Jesaja 62:7 ) und was Jahwe feierlich versprach ( Jesaja 62:8 ), soll nun erfüllt werden: Den Heidenvölkern wird geboten, "durch die Tore" (entweder ihrer eigenen Städte (Rosenmüller) oder Jerusalems) (Maurer) zu gehen, um alle Hindernisse aus dem "Weg der Volk" (Israel) (Anmerkung...

_Die Ankunft des Messias._ 706...