Prediger 1:2

VANITY - Dieses Wort הבל _hebel_ , oder, wenn sie als Eigenname verwendet, in Genesis 4:2 : „Abel“, tritt auf nicht weniger als 37 Mal in Kohelet, und wurde mit dem Schlüssel des Buchs genannt. In erster Linie bedeutet es „Atem“, „leichter Wind“; und bezeichnet was: (1) verstirbt mehr oder weniger schnell und vollständig; (2) hinterlässt entweder kein oder kein angemessenes Ergebnis, und deshalb (3) den Verstand des Menschen nicht befriedigen kann, der sich von Natur aus nach etwas Dauerhaftem und Fortschrittlichem sehnt: es wird auch angewendet auf: (4) Götzen, im Gegensatz zum lebendigen, ewigen und allmächtigen Gott, und daher im hebräischen Sinn mit Sünde verbunden. In diesem Buch wird es auf alle Werke der Erde angewendet, auf Lust, Größe, Weisheit, das Leben des Menschen, Kindheit, Jugend und Länge der T

_EITELKEIT DER EITELKEIT, SPRICHT DER PREDIGER, EITELKEIT DER EITELKEIT; ALLES IST EINBILDUNG._ Das vorgeschlagene Thema des ersten Teils seiner Rede. EITELKEIT DER EITELKEITEN - Hebraismus für die äußerste Eitelkeit. Also „Allerheiligstes“, Exodus 26:33 ; "Diener der Knechte", Genesis 9:25 . Die Wiederholung erhöht die Kraft. Vergleiche Jakobs Zeugnis, Genesis 47:9 ; Moses' Psalter 90:10 ; Davids, Psalter 39:4 . Im großen Gegensatz zu "Eitelkeit" steht der Name "Jahwe" oder Jahve, der selbstbestehende, unveränderli

_Die Eitelkeit der Welt._       1 Die Worte des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs von Jerusalem. 2 Eitelkeit der Eitelkeiten, spricht der Prediger, Eitelkeit der Eitelkeiten; alles _ist_ Eitelkeit. 3 Welchen Nutzen hat ein Mensch von all seiner Arbeit, die er unter der Sonne nimmt?       Hier ist, I. Ein Bericht über den Schreiber dieses Buches; es war Salomo, denn kein anderer Sohn Davids war König von Jerusalem; aber er verbirgt seinen Namen _Salomo, friedfertig,_ weil er durch seine Sünde sich selbst und sein Königreich in Schwierigkeiten gebr