1 Corintios 13:6

NO SE GOZA EN LA INIQUIDAD, MAS SE GOZA EN LA VERDAD; SE REGOCIJA EN LA VERDAD. El griego, 'se regocija con la verdad'. No se regocija en la injusticia perpetrada por otros , sino que se regocija cuando la verdad (que está del lado de la justicia) se regocija: simpatiza con sus triunfos. Observa lo opuesto, así, se presenta el mismo contraste. "La verdad" es la verdad del Evangelio, la aliada inseparable del amor. La falsa caridad que compromete "la verdad" al disfrazar la "iniquidad" queda así condenada....

4-7 Se exponen algunos de los efectos de la caridad, para que sepamos si tenemos esta gracia; y para que, si no la tenemos, no descansemos hasta tenerla. Este amor es una prueba clara de la regeneración, y es una piedra de toque de nuestra fe profesada en Cristo. En esta hermosa descripción de la naturaleza y los efectos del amor, se pretende mostrar a los corintios que su conducta había sido, en muchos aspectos, un contraste con él. La caridad es un enemigo absoluto del egoísmo; no desea ni busca su propia alabanza, ni el honor, ni el beneficio, ni el placer. No es que la caridad destruya toda consideración hacia nosotros mismos, o que el hombre caritativo deba descuidarse a sí mismo y a todos sus intereses. Pero la caridad nunca busca lo suyo en perjuicio de los demás, ni descuida a los demás. Siempre prefiere el bienestar de los demás a su ventaja privada. ¡Qué amable y bondadosa es l...

Verso 1 Corintios 13:6 . _(10.) NO SE ALEGRA EN LA INIQUIDAD..._ ου χαιρει επι τη αδικια. No se regocija en la falsedad, sino que, por el contrario, se regocija en la verdad: este significado tiene αδικια en diferentes partes de las Escrituras. A primera vista, este carácter del amor parece decir muy poco a su favor; porque ¿quién puede alegrarse de la injusticia o de la falsedad? Pero, ¿no es frecuente que las personas que han recibido algún tipo de injuria, y se han abstenido de vengarse, sino que tal vez lo han dejado en manos de Dios, cuando el mal cae sobre el pecador se consuelan con lo que les parece una evidencia de que Dios ha vengado sus rencillas; y se alegran, al menos secretamente, de que el hombre sufra por sus fechorías? ¿No es esto, en cierto modo, alegrarse de la iniquidad? Además: ¿no es común que personas interesadas se alegren de los éxitos

NO SE REGOCIJA EN LA INIQUIDAD - No se regocija por los "vicios" de otras personas; no se deleita cuando son culpables de delitos, o cuando, de alguna manera, caen en pecado. No le agrada escuchar a otros acusados ​​de pecado, y hacer que demuestre que lo cometieron. No encuentra un placer malicioso en el "informe" de que han hecho mal; o en el seguimiento de ese informe y encontrarlo establecido. Las personas malvadas a menudo encuentran placer en esto Romanos 1:32, y se regocijan cuando otros han caído en pecado, y se han deshonrado y arruinado. La gente del mundo a menudo encuentra un placer maligno en el informe y en la evidencia de que un miembro de la Iglesia ha deshonrado su profesión. Un hombre a menudo se regocija cuando un enemigo, un perseguidor o un calumniador ha cometido algún delito, y cuando ha mostrado un espíritu inapropiado, ha emitido una expresión imprudente o...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 13:1 La manera supremamente excelente del amor cristiano. Este capítulo ha sido en todas las edades objeto de la admiración especial de la Iglesia. ¡Ojalá hubiera recibido en todas las edades la admiración más elevada y valiosa que se habría expresado al aceptar sus lecciones! Tertuliano dice que se pronuncia "con toda la fuerza del Espíritu" (totis Spiritus viribus). Es un himno o himno glorioso en honor del amor cristiano, en el que San Pablo se eleva en las alas de la inspiración a las alturas más iluminadas por el sol de la elocuencia cristiana. Al igual que el cuadragésimo quinto salmo, puede titularse "Salmo de amor". Valcknaer dice que las "figuras oratorias que iluminan el capítulo han nacido espontáneamente en un alma heroica, ardiendo con el amor de Cristo y colocando todas las cosas más bajas que este amor divino". En...

No se alegre en la iniquidad, ... ni en la suya, ni en otros; Pero, por el contrario, se aflige por ello; Se llena sobre sus propias iniquidades, la corrupción de su corazón, las enfermedades de su vida, sus pecados secretos, que ninguno sabe, sino de Dios y su propia alma; Está muy preocupado por la profanidad e inmoralidad de los hombres del mundo, y los pecados de los profesores lo cortan al corazón: tampoco se regocija en la injusticia, ya que la palabra que se usa aquí puede ser prestada, en cualquier acción o lesión injusta, que se puede hacer a cualquiera, sí, incluso a un enemigo; Incluso como Cristo, cuando Peter, en gran celo para él, sacó su espada y cortó la oreja de uno de los sirvientes del sumo sacerdote, que estaba más ocupado que el resto para comprender a Cristo, y mostró más malignidad que otras, estaba tan lejos. de regocijarse en ello, que estaba disgustado con Pedro...

1 Corintios 13:1. _ aunque hablo con las lenguas de los hombres y de los ángeles, y no tengo caridad, me siento tan con sonido de latón, o un platillo de tintineo. _. Si no hay amor a Dios, y no hay amor al hombre, el elemento vital está queriendo. Cualquiera que sea el sonido que hagamos si la Palabra de Dios no está en nosotros, es un sonido que no tiene sentido, no transmite ningún significado celestial. «Me vuelvo tan con sonido, o un platillo de tintineo. »¿Qué pasa si alguno de nosotros que asistimos a Testigo por Cristo con nuestras lenguas no se debe encontrar mejor que esto? 1 Corintios 13:2. y aunque tengo el don de la profecía, y entiendo todos los misterios, y todos los conocimientos; Y aunque tengo toda la fe, para poder quitar las montañas, y no tengo caridad, no so

Vayamos al capítulo trece de I Corintios. El capítulo trece de I Corintios en realidad comienza con el capítulo 12. Pablo estaba hablando en el capítulo 12 sobre los diversos dones del Espíritu Santo. Cómo se manifiesta el Espíritu Santo a través de la vida del creyente y los diversos dones que una persona puede poseer. No todos tienen todos los dones, no todos tienen todos los ministerios, obvio por las preguntas retóricas. ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos son profesores? ¿Todos hacen milagros? ¿Tiene todos los dones de sanidad? ¿Todos hablan con las lenguas? ¿Todos interpretan? Pero el Espíritu Santo reparte individualmente a cada hombre según Su voluntad de los dones del Espíritu. Así que el Espíritu Santo es soberano en cuanto a la dispensación de estos dones, sin embargo, debemos codiciar fervientemente los mejores dones. El hecho de que el Espíritu Santo los dis...

3. LA NECESIDAD Y SUPERIORIDAD DEL AMOR. CAPITULO 13 __ 1. La preeminencia del amor. ( 1 Corintios 13:1 .) 2. Amor descrito en sus características. ( 1 Corintios 13:4 .) 3. El amor nunca deja de ser; su permanencia. ( 1 Corintios 13:8 .) Este capítulo es una bendita exaltación del amor. La palabra "caridad" es una mala traducción lamentable. La palabra griega para amor usada en el Nuevo Testamento nunca fue usada por los escritores clásicos paganos griegos. En su significado, era desconocido entre los gentiles. Dios es amor. Como Su pueblo, miembros de Su cuerpo, conocemos el amor de Dios manifestado en el don del bien amado Hijo de Dios. Y este am

EL HIMNO DEL AMOR ( 1 Corintios 13:1-13 ) _13 Puedo hablar con las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero si no tengo amor, no vengo a ser mejor que un metal que resuena o un címbalo que retiñe. Puedo tener el don de la profecía, puedo entender todos los secretos sagrados y todo el conocimiento, puedo tener suficiente fe para mover montañas, pero si no tengo amor no soy nada. Puedo repartir todo lo que tengo, puedo entregar mi cuerpo para que me queme, pero si no tengo amor, no me sirve de nada._ El amor es paciente; el amor es amable; el amor no conoce la envidia; el amor no es fanfarrón; no está inflado con su propia importancia; no se comporta sin gracia; no insiste en sus derechos; nunca se pone de mal humor; no atesora el recuerdo de ningún mal que haya recibido; no encuentra placer en hacer el mal; se regocija con la verdad; puede soportar