2 Crónicas 11:22

_Y ROBOAM NOMBRÓ A ABÍAS HIJO DE MAACA EL JEFE, PARA QUE FUERA PRÍNCIPE ENTRE SUS HERMANOS, PORQUE PENSABA HACERLO REY._ Nombró a Abías... jefe... gobernante entre sus hermanos. Esta preferencia parece haber sido dada a Abías únicamente por el cariño del rey por su madre y por la influencia de ella sobre él. Está claramente implícito que Abías no era el mayor de la familia; y al destinar a un hijo menor para el reino, sin autorización divina, como en el caso de Salomón, Roboam actuó en violación de la ley ( Deuteronomio 21:15 )....

13-23 Cuando los sacerdotes y levitas llegaron a Jerusalén, los israelitas devotos y piadosos los siguieron. Aquellos que enfocaron sus corazones en buscar al Señor Dios de Israel abandonaron la herencia de sus padres y fueron a Jerusalén para tener libre acceso al altar de Dios y evitar la tentación de adorar a los becerros. Lo mejor para nosotros es lo que es mejor para nuestras almas; en todas nuestras elecciones, se deben buscar las ventajas religiosas antes que todas las comodidades externas. Donde están los sacerdotes fieles de Dios, debería estar su pueblo fiel. Y cuando se ha demostrado que estamos dispuestos a renunciar a nuestros intereses mundanos, en la medida en que se nos llama a hacerlo por amor a Cristo y su evangelio, tenemos una buena evidencia de que somos verdaderamente sus discípulos. Y es el interés de una nación proteger la religión y a las personas religiosas....

Versículo 2 Crónicas 11:22 . _HECHO ABÍAS - EL JEFE. _ Abías ciertamente no fue el _primogénito_ de Roboam; pero como amaba a Maaca más que a cualquiera de sus esposas, prefería a su hijo, probablemente a través de la influencia de su madre. En Deuteronomio 21:16 , este tipo de preferencia está prohibido; pero Roboam tenía una especie de precedente en la preferencia mostrada por David a Salomón....

Jeush era probablemente el mayor de los hijos de Roboam y, naturalmente, y de acuerdo con las disposiciones de la Ley, Deuteronomio 21:15 habría sido su heredero. Pero el afecto de Roboam por Maachah lo llevó a transgredir la Ley....

EXPOSICIÓN Los primeros cuatro versículos de este capítulo habrían sido mejor ubicados como la conclusión del capítulo anterior. Corresponden con 1 Reyes 12:21-11; y cuentan cómo Roboam no pudo empeorar, en un intento desesperado por recuperar las diez tribus secesionadas, por una guerra que hubiera sido tan sangrienta como predestinada al fracaso. "La palabra del Señor" a este intento llegó al profeta Semaías, y por medio de él a Roboam. Los versos restantes del capítulo son nuevos, y pertenecen solo a Crónicas. Cuentan cómo Roboam se puso a trabajar para fortificar sus pueblos, o más bien muchos de ellos (1 Reyes 12:5); cómo recibió sacerdotes y otros del reino de las diez tribus (1 Reyes 12:13-11); y,

Y REHOBOAM HIZO A ABIJAH EL HIJO DE MAACAH EL JEFE ,. El jefe de todos sus hijos, se dirige sobre ellos, siendo el hijo de su esposa más querida, y su primogénito, sin embargo, y tal vez podría ser de mayor capacidad que el resto de sus hijos: PARA SER GOBERNANTE ENTRE SUS HERMANOS ; o sobre ellos; Le dio una mayor autoridad, e lo confió con más poder, lo puso por encima de ellos, y lo trató como heredero aparente a la corona: porque pensó. PARA HACERLE EL REY ; ya sea para llevarlo a la asociación en el trono con él en su vida, o para nombrarlo y declararlo a ser su sucesor....

III. LA HISTORIA DE LOS REYES DE JUDÁ: ACONTECIMIENTOS QUE LLEVARON A CAUTIVIDAD 1. Decadencia y apostasía bajo Roboam, Abías y Asa CAPÍTULO 11 El reinado de Roboam _1. La guerra prohibida ( 2 Crónicas 11:1 )_ 2. La defensa nacional ( 2 Crónicas 11:5 ) 3. La maldad de Jeroboam y la fuerza de Roboam ( 2 Crónicas 11:13 ) 4. Familia de Roboam ( 2 Crónicas 11:18 ) La provocación para ir a la guerra con las tribus que se habían rebelado fue grande. Roboam estaba listo para comenzar la guerra civil. Reunió a 180.000 hombres de Judá y Benjamín para luchar

_Cabeza. Septuaginta, "príncipe". (Haydock) --- Grocio sostiene que Abia era la mayor. Pero todos los demás tienen una opinión contraria, y creen que Roboam derogó la ley (Deuteronomio xxi. 16; Calmet) como lo había hecho David, a menos que se dejara a la opción del rey nombrar a quien quisiera para su sucesor. . (Haydock) --- Quería decir. Los protestantes suministran " , pensó", que se encuentra en la Septuaginta._...

REHOBOAM Y ABIJAH: LA IMPORTANCIA DEL RITUAL 2 Crónicas 10:1 ; 2 Crónicas 11:1 ; 2 Crónicas 12:1 ; 2 Crónicas 13:1 LA transición de Salomón a Roboam saca a la luz un serio inconveniente del principio de selección del cronista. En la historia de Salomón no leemos más que riqueza, esplendor, dominio indiscutible y sabiduría sobrehumana; y, sin embargo, apenas se le escapa el aliento del cuerpo del más grande y sabio rey de Israel antes de que su imperio caiga en pedazos. Se nos dice, como en el libro de los Reyes, que el pueblo se enfrentó a Roboam con una demanda de liberación del "doloros

Y Roboam nombró a Abías hijo de Maaca por jefe, por gobernante entre sus hermanos, porque pensaba en hacerlo rey. Ver. 22. _Y Roboam amaba a Maacha. _] No por el bien que había en ella, _véase_ 1Re 15:13, sino por su belleza o por su conformidad con él en las malas prácticas; porque la semejanza hace el amor, _a_ dice el filósofo, especialmente en los matrimonios. “ _Uxor pessima, pessimus maritus:_ Miror non bene convenire vobis. ”- Marcial. _Porque pensó en hacerle rey. _] Maachah lo haría así, como si fuera correcto o incorrecto. _Occidar, modo imperet,_ dijo la madre de Nerón, que sea rey, pase lo que pase. _a_ ομοιον ομοιου εφιεται. - _Arist., Eth.,_ Lib. viii....