2 Crónicas 2:6

_HE AQUÍ, YO EDIFICO UNA CASA AL NOMBRE DE JEHOVÁ MI DIOS, PARA DEDICÁRSELA, Y PARA QUEMAR DELANTE DE ÉL INCIENSO DULCE, Y PARA LOS PANES DE LA PROPOSICIÓN CONTINUOS, Y PARA LOS HOLOCAUSTOS DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE, LOS SÁBADOS Y  LAS LUNAS NUEVAS, Y EN LAS FIESTAS SOLEMNES DE JEHOVÁ NUESTRO DIOS. ESTA ES UNA ORDENANZA PERPETUA PARA ISRAEL._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Versículo 2 Crónicas 2:6 . _VIENDO EL CIELO Y EL CIELO DE LOS CIELOS._ "Porque los cielos inferiores, los cielos medios y los cielos superiores no pueden contenerlo, ya que él sostiene todas las cosas con el brazo de su poder. El cielo es el trono de su gloria, la tierra el estrado de sus pies ; el abismo, y el mundo entero, son sostenidos por el espíritu de su PALABRA, [ברוח מימריה _beruach meymereih_ .] ¿Quién soy yo, pues, para que le edifique una casa?" - _Tárgum_ . _EXCEPTO SOLO PARA QUEMAR EL SACRIFICIO._ No es con la esperanza de que la casa pueda contenerlo, sino simplemente con el propósito de quemarle incienso y ofrecerle un sacrificio, que la he erigido....

AHORRE SOLO PARA QUEMAR SACRIFICIOS ANTE ÉL - Salomón parece querer decir que construir el templo solo puede justificarse en el lado humano, no en el divino. "Dios no habita en templos hechos con manos". No puede estar confinado a ellos; De ninguna manera los necesita. La única razón para construir un templo radica en las necesidades del hombre: su adoración debe ser local; los sacrificios ordenados en la Ley tenían que ser necesariamente ofrecidos en alguna parte....

EXPOSICIÓN 2 Crónicas 2:1 En el texto hebreo, este versículo es el último de 2 Crónicas 1:1. Determinado. La palabra hebrea es la palabra común para "dicho"; como, por ejemplo; en la expresión de tan frecuente ocurrencia, "dijo el Señor". Su equivalente natural aquí podría ser, dio la palabra, o emitió la orden, para la construcción de una casa. Por el nombre del Señor; mejor, al Nombre del Señor (1 Reyes 5:3; o en texto hebreo, 1 Reyes 5:18; 1 Crónicas 22:7). La expresión, "el Nombre del Señor", es de fecha muy temprana ...

PERO, PERO QUIÉN ES CAPAZ DE CONSTRUIRLE UNA CASA ,. Adecuado a la grandeza de Su Majestad, especialmente, ya que no habita en los templos hechos con las manos: VER EL CIELO Y EL CIELO DE LOS CIELOS, NO PUEDE CONTENERLO ? Ver 1 Reyes 8:27,. ¿QUIÉN SOY YO ENTONCES, QUE DEBERÍA CONSTRUIRLE UNA CASA, GUARDAR SOLO PARA QUEMAR SACRIFICIO ANTE ÉL ? Dado que Dios fue un ser inmenso e infinito, sería que Hiram entendería que no había pensado en construir una casa, en la que podría estar circunscrito y contenía, solo un lugar en el que podría ser adorado, y los sacrificios le ofrecieron....

Ahora bien, Salomón determinó edificar una casa al nombre del SEÑOR, y una casa para su reino. Y Salomón mandó [o contó] setenta mil hombres para llevar cargas, y ochenta mil hombres para cortar árboles del bosque, y tres mil seiscientos hombres para cuidarlos ( 2 Crónicas 2:1-2 ). Y así, el tremendo número de personas que estaban involucradas en la labor de reunir los materiales para su propio palacio y para el templo que iban a construir. Salomón envió a Hiram [quien también se llama Hiram] el rey de Tiro, y le dijo: Como hiciste con David mi padre, y le enviaste cedros para construir su propio palacio, así también te pido que hagas conmigo. He aquí, yo voy a edificar una casa en el nombre de Jehová mi Dios, para dedicársela, y quemar delante de él incienso aromático, y poner los panes continuos de la proposición, para los holocaustos de la mañana y de la tarde, y en lo

2. LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO El comienzo y el llamado a Huram CAPITULO 2 _1. El propósito de Salomón ( 2 Crónicas 2:1 )_ 2. Los obreros ( 2 Crónicas 2:2 ) 3. El mensaje a Huram, rey de Tiro ( 2 Crónicas 2:3 ) 4. La respuesta de Huram ( 2 Crónicas 2:11 ) 5. Salomón enumera a los extraños ( 2 Crónicas 2:17 ) En 1 Reyes 5 , Salomón se propuso comenzar la gran obra a la que había sido llamado, const

_Antes que él. Con este propósito, diseño para construir. (Menochius) --- Los templos son más para nuestro uso que para el de Dios, ya que nadie puede ser digno de él. (Calmet)_...

SALOMÓN La historia de Salomón del cronista se basa en los mismos principios que la de David, y por razones similares. El constructor del primer templo obtuvo la reverencia agradecida de una comunidad cuya vida nacional y religiosa se centraba en el segundo templo. Si bien el rey davídico se convirtió en el símbolo de la esperanza de Israel, los judíos no podían olvidar que este símbolo derivaba gran parte de su significado del dominio generalizado y la magnificencia real de Salomón. El cronista, de hecho, atribuye un gran esplendor a la corte de David y le atribuye una parte del león en el templo mismo. Le proporcionó a su sucesor el tesoro y los materiales e incluso los planos completos, de modo que, según el principio, " _Qui facit per alium, facit per se_ ", a David se le podría haber atribuido la construcción real. Solomon estaba casi en la posición de un ingeniero moderno que arm...

Pero, ¿quién podrá construirle una casa, si el cielo y el cielo de los cielos no pueden contenerlo? ¿Quién soy yo, entonces, para que le edifique una casa, salvo sólo para quemar sacrificios delante de él? Ver. 6. _Ver los cielos y los cielos de los cielos. _] Él es ανεπιγραπτος incomprensible, incircunscriptible: bueno sin cualidad, grande sin cantidad, eterno sin tiempo, presente en todas partes sin lugar, conteniendo todas las cosas sin extensión: llena todos los lugares sin compresión ni enderezado de otro, ni contracción, extensión, condensación, o enrarecimiento de sí mismo: está dentro de todas las cosas y no está contenido en nada: sin todas las cosas y sostenido por nada....