Cantares de los Cantares 4:5

_TUS DOS PECHOS, COMO DOS CORZOS MELLIZOS, QUE PACIENDO ENTRE LIRIOS. _ TUS DOS PECHOS, imagen de la virtud nutritiva en la Iglesia. El busto se deja abierto con vestimenta oriental. El pectoral del sumo sacerdote estaba hecho de "dos" piezas, dobladas una sobre la otra, en las que estaban el Urim y Tumim (luces y perfección). 'Fe y amor' son la doble coraza, respondiendo a 'oír la Palabra' y 'guardarla', en una conexión similar con los senos ( Lucas 11:27 ). COMO DOS CORZOS JÓVENES. Él corresponde a su alabanza. Emblema de amor y satisfacción. ALIMENTACIÓN. ENTRE LOS LIRIOS, rehuyendo las espinas de la contienda, la mundanalidad y la impiedad. Las huevas se alimentan entre, no de los lirios. Donde estos crecen hay humedad, produciendo pastos ve

1-7 Si cada una de estas comparaciones tiene un significado aplicable a las gracias de la iglesia, o de los cristianos fieles, no se conocen claramente; y grandes errores son cometidos por suposiciones imaginarias. La montaña de la mirra parece significar la montaña Moriah, sobre la cual se construyó el templo, donde se quemó el incienso, y la gente adoraba al Señor. Esta fue su residencia hasta que las sombras de la ley dada a Moisés se dispersaron por la ruptura del día del evangelio y la salida del sol de justicia. Y aunque, con respecto a su naturaleza humana, Cristo está ausente de su iglesia en la tierra, y seguirá siéndolo hasta el amanecer del cielo, sin embargo, él está espiritualmente presente en sus ordenanzas y con su pueblo. ¡Qué justos y bondadosos son los creyentes, cuando están justificados en la justicia de Cristo y adornados con gracias espirituales! cuando sus pensamie...

Verso Cantares de los Cantares 4:5 . _TUS DOS PECHOS_ SON _COMO DOS CORZOS JÓVENES._ Me he encontrado con muchos intentos de apoyar esta _similitud_ , o más bien de mostrar que hay una _similitud_ ; pero los juzgo indignos de citación. El poeta habla el _lenguaje de la naturaleza_ ; y en un caso de este tipo, donde el amante apasionado intenta describir las diferentes perfecciones de su novia, el lenguaje a menudo le falla, y sus comparaciones y similitudes a menudo no son estrictamente correctas.En las canciones de amor hemos escuchado _cuellos_ de damas comparados con el del _cisne_ , no sólo por su _blancura_ , ¡sino también por su _longitud_ ! La descripción aquí muestra más de _la naturaleza_ que del _arte_ , lo cual considero una alta recomendación. Aliméntate entre los liri

EXPOSICIÓN Cantares de los Cantares 4:1 Mira, eres justo, mi amor; he aquí, eres justo; tus ojos son como palomas detrás de tu velo; Tu cabello es como un rebaño de cabras, que se encuentran a lo largo del lado del monte Galaad. Comenzamos, en este versículo, la conversación amorosa del novio con la novia, que debemos suponer que se escucha mientras viajan juntos en la procesión nupcial. Las palabras de afecto de adoración son pronunciadas principalmente por el novio, como es natural en las circunstancias, y la referencia al viaje, y su consumación en Cantares de los Cantares 4:8, aseguran que la intención es llevarnos en Pensó en el palanquín y las respiraciones del primer amor en la alegría nupcial. La poesía es exquisita y verdaderament

TUS DOS SENOS [SON] COMO DOS VÍNCULOS JÓVENES QUE SON GEMELOS ,. O, "Dos cervatillos, los gemelos de una DOE": Providence, como observa PLUTARCH P, ha dado a las mujeres dos pechos, que, si tienen gemelos, ambos pueden tener una fuente de nutrición; y están plenamente en comparación con los gemelos de la gama. La parte posterior, en su mayor parte, trae solo una hueva a la vez; Pero hay algunos, el filósofo dice q, traer gemelos; por el cual se expresa la belleza de los senos: "Los hídos jóvenes" pueden apuntar a la pequeña de ellos, los pechos grandes no se contabilizan; y "gemelos", a su igual tamaño y forma, no uno más grande ni más alto que el otro, eso sería una deformidad; Los gemelos son generalmente iguales. QUE SE ALIMENTAN ENTRE LOS LIRIOS ; y son grasas y gordoras: la alusión puede ser para la puesta de lirios en el pecho, entre los senos, como otras flores; Los lirios se co...

Este es un capítulo que, tal vez, más adaptado para la meditación privada que para la crecida en público. Sin embargo, como esta es una temporada de comunión, y confío en que la mayoría de nosotros somos participantes de la vida de Dios, no pude resistirme a leerlo esta noche. Es una canción de amor, la canción de los amores de Jesús. Mientras establece las bellezas y los encantos de su iglesia, ¡que las bellezas y los encantos similares se encuentran en cada uno de nosotros a través de la gracia que nos impulsa por su espíritu! ¡Que nosotros, como partes de su cuerpo místico, sea justo y encantador en su estima porque le ha otorgado tanto su propia belleza! Pasemos con tanta atención con Dios de que no haya nada que ponga incluso un lugar en nuestras prendas, o para desafiar nuestra combustión con gracia. Cantares de los Cantares 4:1. he aquí justo, mi amor;

Y ahora habla el novio. He aquí, eres hermosa, mi amor; he aquí, eres hermoso; ojos de paloma tienes dentro de tus guedejas; tu cabellera es como manada de cabras, que brotan del monte de Galaad. Tus dientes, como rebaño de ovejas trasquiladas, que subieron del lavadero; de las cuales cada una da a luz mellizos, [y no te falta ninguno] ninguna es estéril entre ellas ( Cantares de los Cantares 4:1-2 ). Ahora, no sé si tratarías de expresar tu amor a tu novia de esta manera, qué tan bien lo tomaría. Tus dientes son como ovejas, todas trasquiladas uniformemente, que acaban de salir de lavar, y todas paren mellizos. Bueno, eso significa que tus dientes están emparejados, ya sabes, a medida que avanzas, están parejos. Coinciden y demás, lo cual es importante, supongo. Tus labios, como un hilo de escarlata, y tu habla es hermosa; tus sienes, co

CAPÍTULO 4 El Rey, el Esposo habla de ella, quien es “perfecta en su hermosura puesta sobre ti” Ezequiel 16:14 . Él dice todo lo que ella está ante sus ojos y su amorosa estimación. La llamó desde el foso de los leones, desde los montes de los leopardos ( Cantares de los Cantares 4:8 ); ella ha pasado por los fuegos de la persecución y la tribulación y ahora Su corazón expresa Su deleite en ella. Hay ocho descripciones de su belleza. Él le dice: "He aquí que eres hermosa, mi amor, he aquí que eres hermosa". Y después de la descripción de la hermosura que Él contempla en ella, a quien sacó del desierto y del foso de los leones, dice: “Tú eres toda hermosa, mi amor; y no hay mancha en ti ". Él le asegura que se deleita en ella. Todo es obra suya; ella no se

_Roes. Esta comparación no parece feliz: pero no se requiere exactitud. (Calmet) --- En efecto, si tomáramos todo en el sentido literal, surgiría una figura muy grotesca, con una cabeza como Carmel, una nariz como una torre, etc., que muestra que el sentido tropológico o alegórico debe ser adoptado. (Du Hamel) --- Los dos Testamentos dados para nuestra instrucción, (cap. I. 2.) o la caridad hacia Dios y nuestro prójimo, pueden ser referidos. (Teodoreto)_...

VERDADERO AMOR PROBADO CANTARES DE LOS CANTARES 1:1 ; Cantares de los Cantares 2:1 ; Cantares de los Cantares 3:1 ; Cantares de los Cantares 4:1 ; Cantares de los Cantares 5:1 EL poema comienza con una escena en el palacio de Salomón. Una doncella del campo acaba de ser presentada al harén real. La situación es bastante dolorosa en sí misma, porque la pobre y tímida niña está experi