Y todo el pueblo estaba en contienda en todas las tribus de Israel, diciendo: El rey nos salvó de mano de nuestros enemigos, y nos libró de mano de los filisteos; y ahora ha huido de la tierra por Absalón.

Todo el pueblo estaba en contienda. El reino estaba completamente desorganizado. Los sentimientos de tres partidos diferentes están representados en (  2 Samuel 19:9 ): los realistas, los seguidores de Absalón, que habían sido muy numerosos, y los que eran indiferentes a la dinastía davídica. En estas circunstancias, el rey tenía razón al no apresurarse, como un conquistador, a volver a ascender a su trono.

Una reelección era en cierta medida necesaria. Permaneció durante algún tiempo al otro lado del Jordán, a la espera de ser invitado a volver. Sin embargo, esa invitación se dio sin la concurrencia de Judá; y David, decepcionado y molesto por la aparente tibieza de su propia tribu, envió a los dos sumos sacerdotes para que incitaran a los judaítas a tomar un interés prominente en su causa. Era el acto de un político hábil, ya que, habiendo sido Hebrón la sede de la rebelión, era elegante por su parte animarles a volver a la lealtad y al deber; y era un llamamiento a su honor para no ser la última de las tribus. Pero este mensaje separado, y la preferencia que se les dio, ocasionó un estallido de celos entre las otras tribus que estuvo a punto de tener consecuencias fatales.

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