Y pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, y la sacaron de la casa de Abinadab que estaba en Gabaa; y Uza y Ahio, hijos de Abinadab, conducían el carro nuevo.

Pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, o carreta cubierta (véanse las notas en 1 Samuel 6:7 ). Este fue un procedimiento apresurado y desconsiderado, en violación de un estatuto expreso (véanse las notas en Números 4:14 ; Números 7:9 ; Números 18:3 ); y aunque a los filisteos, que lo habían llevado desde su territorio hasta las fronteras de Israel en un carro, se les había permitido, como paganos ignorantes, hacerlo con impunidad, el caso era muy diferente con los que habían sido instruidos en la ley divina. .

Pero toda la población fue movida a tales transportes de alegría por el próspero curso de los acontecimientos nacionales, que en el delirio de aquella época festiva no se detuvieron a considerar minuciosamente las medidas que adoptaron para alcanzar su objeto. Estaban sumamente ansiosos de que el arca se estableciera en Jerusalén, donde pudieran tener acceso a ella en todas las ocasiones en que hubiera necesidad de orar por consejo y socorro; y para la consecución de tan preciado tesoro, tan importante beneficio para el interés nacional, todas las clases estaban ansiosas de emprender cualquier problema, o de someterse a cualquier inconveniente. Pero, por desgracia, 'hicieron el mal para que viniera este bien'.

Uzzah y Ahio, los hijos de Abinadab, conducen el nuevo carro; sus servicios se alistaron probablemente debido a la incapacidad de su padre para acompañar la cabalgata, por edad o muerte.

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