Amós 2:16

Y el valiente de entre los fuertes huirá desnudo en aquel día, dice el SEÑOR.

Y el valiente de entre los fuertes huirá desnudo: si alguno escapa, debe hacerlo con la pérdida de su equipamiento y todo lo que obstaculice una huida rápida. Deben conformarse con salvar solo su vida.

Observaciones:

(1) El odio de Moab contra Edom, su antiguo aliado, cuando este último actuó en colaboración con sus enemigos, ilustra el principio de que a menudo los hombres se muestran más indignados con un amigo que se ha puesto de acuerdo con su enemigo que con el enemigo mismo. La malicia que se desahoga sobre el cadáver insensible es la impotente rabia de quien, si pudiera, perseguiría eternamente el alma que está fuera de su alcance. ¡El odio que la muerte no puede extinguir es el comienzo del odio eterno del infierno! (Pusey). Por una vez, aunque probablemente por obligación, Edom estaba del lado del pueblo de Dios: por lo tanto, Moab lo odió con un odio implacable. Esta malicia de Moab selló su destino.

(2) Otras naciones iban a ser castigadas por delitos contra las leyes de la naturaleza y de la conciencia y del sentimiento natural: Judá iba a ser castigada por delitos contra la voluntad y la ley revelada de Dios. Dios no es parcial: ni la mera posesión de privilegios religiosos salvará a ningún hombre; al contrario, solo aumentará la condena de aquellos que pecan a pesar de ellos. Los profesores de religión, que se unen con los transgresores en el pecado, serán unidos por Dios con ellos en su castigo. Judá, al "no guardar" la ley de Dios, virtualmente "despreció" su ley; y luego, al elegir voluntariamente sus propias "mentiras", fue, en retribución judicial, entregado a ser engañado por ellas. Un mentiroso, consciente de su mentira al principio, llega a creérsela él mismo al final. El que actúa deshonestamente con su conciencia, y trata de explicar la santa rigurosidad de la ley de Dios para justificar su propia práctica incorrecta, es más temprano que tarde "causado a errar" por sus propias "mentiras", y pierde el poder para discriminar entre la verdad y el error.

(3) El error de Judá se convirtió en herencia. Los hijos estereotiparon los falsos máximos de sus padres y llenaron la medida de su culpa. No debemos seguir los preceptos o la práctica, incluso de los llamados "padres" de la Iglesia, cuando no se puedan demostrar que están de acuerdo con la Palabra de Dios. El mal adquiere autoridad con el tiempo y el uso prolongado. Por lo tanto, debemos hacer de la Escritura la prueba y no seguir los caminos de los "padres", excepto cuando sus caminos también sean los caminos de Dios. Nuestra oración debe ser la de David, cada vez que somos tentados por los engaños de la ganancia, el placer, el orgullo, el amor propio o la vanidad: "Aparta de mí el camino de la mentira, y dame la gracia de tu ley" (Salmo 119:29).

(4) El fuego que consumió a Judá debe recordarnos siempre al "río de fuego" que saldrá antes del juez venidero de todos los hombres, para consumir todo lo que es escoria, por muy vistoso que parezca ahora. Pasaron dos siglos después de la profecía de Amós antes de que el primer "fuego devorara los palacios de Jerusalén", y la gente pensó que nunca llegaría, pero llegó en el momento exacto designado por Dios. Debemos tener cuidado de que la aparente demora en la segunda venida de Cristo no sea utilizada para generar en nosotros una incredulidad virtual en cuanto a su venida en absoluto. Él vendrá justo en el momento en que los hombres menos esperen su venida. Por lo tanto, debemos vigilar y estar siempre listos.

(5) Finalmente, Amós condena a Israel por su pecado, a quien especialmente fue enviado. Pervirtieron la justicia, oprimieron al necesitado, al manso y al humilde, practicaron abominaciones incestuosas y combinaron la vergonzosa lujuria con la descarada idolatría ( Amós 2:6 ). La avaricia es generalmente el pecado no de los desposeídos, sino de los adinerados. Crece con lo que se alimenta: la ganancia. Cuanto más tiene, más "ansía". Y es insensible a la miseria que inflige a los pobres. Por la ganancia más insignificante, pisoteará a los humildes. La culminación del pecado de la nación en este sentido fue cuando, por treinta piezas de plata, vendieron al justo, manso y humilde Salvador.

(6) Cuando el pueblo de Dios cae, a menudo cae incluso más bajo que el pueblo del mundo: y así se profana el santo nombre de Dios y su religión en la persona de aquellos que se presume que son sus representantes. La religión de Cristo no tiene enemigos como los cristianos inconsistentes.

(7) ¡Qué contraste con la conducta de Israel hacia Dios y hacia los hombres presenta el curso de Dios hacia ella! Cuando fue sierva en Egipto, Dios la liberó de la esclavitud; y de nuevo, cuando fue una vagabunda sin hogar durante cuarenta años en el desierto, Dios la guió a través de él para poseer la tierra de los amorreos. Cuanto más imponente era "la altura" de los amorreos, más evidente era que Israel "no obtuvo la posesión de la tierra por su propia espada", sino que fue "la diestra de Dios, y su brazo, y la luz de su semblante, porque Él tuvo un favor hacia ellos". Entonces también los favores espirituales de Dios hacia Israel eran aún mayores que los temporales. Había levantado para ellos una larga sucesión de profetas, desde Samuel el efrateo hasta Elías y Eliseo, y ahora, más recientemente, Oseas, Jonás y Amós. Entonces, como Dios les había dado profetas para instruirlos en la sabiduría enseñada por el cielo, así también había levantado entre sus jóvenes nazareos, como representantes vivos del principio de separación del mundo impío, que estaba diseñado para ser la característica distintiva del pueblo de Dios. Su aspecto externo y toda su vida era una constante reprimenda a una vida de sensualidad; y esto en la temporada de la juventud, cuando los apetitos animales son más fuertes.

(8) Israel misma debe confesar que la gracia de Dios fue aún así grande. Sin embargo, Israel pervirtió los buenos dones de Dios en una ocasión para cometer mayores pecados. Su pueblo sedujo o forzó a los nazareos a romper su voto bebiendo vino; y mandaron a sus profetas: "No profeticen". ¡Qué terrible es la responsabilidad de aquellos que corrompen a los jóvenes cuando estos están volviendo sus rostros hacia el cielo! Miles de jóvenes que una vez prometieron mucho, han naufragado en la fe y en una buena conciencia a través del fuerte trago. ¡Y qué espantoso es el destino que espera a aquellos que están tan endurecidos contra la verdad que intentan sofocar la voz de los ministros de Dios cuando estos ofrecen gracia a los perdidos! Incluso la paciencia de Dios se agota finalmente con la obstinación de los pecadores. Entonces, ni la velocidad de los pies, ni la fuerza de las manos, ni el coraje del espíritu pueden salvar al objeto de Su ira. ¿A dónde pueden huir los que tienen a Dios, que es el único verdadero lugar de refugio, como su Perseguidor?  ¡Humillémonos ahora ante Él, para que Él nos libre de caer en la ingratitud y la infidelidad, y así incurrir en el destino de los apóstatas de Israel!