Cantares de los Cantares 1:2

Que me bese con los besos de su boca: porque mejor es tu amor que el vino.

Déjalo, abruptamente. Ella no lo nombra, como es natural en alguien cuyo corazón está lleno de un amigo muy deseado: así María Magdalena en el Sepulcro, como si todos debieran saber a quién se refiere, el único objeto principal de su deseo.

Beso, la señal de paz del Príncipe de la Paz; "nuestra paz".

De su boca, marcando el cariño más tierno. Que un rey permitiera que le besaran las manos, o incluso la ropa, se contaba como un gran honor; pero que él mismo bese a otro con su boca es el mayor honor. Dios había hablado en tiempos pasados ​​por boca de sus profetas, quienes han declarado los esponsales de la Iglesia; la novia ahora anhela el contacto con la dulce boca del mismo Esposo.

Verdadero de la Iglesia antes del primer advenimiento, anhelando "la esperanza de Israel", "el deseo de todas las naciones". También el alma despierta anhelando el beso de la reconciliación: y además, el beso que es la señal del contrato matrimonial, y de la amistad, tal como Jesús concede a sus amigos en su más alta manifestación.

Tu amor, Hebreo, ama; a saber, muestras de amor, halagos amorosos.

Vino, que alegra "el corazón apesadumbrado" del que está a punto de perecer, para que "no se acuerde más de su miseria". Entonces, en un sentido "mejor", el amor de Cristo ( Habacuc 3:17 ). Él da el mismo elogio al amor de la novia, con la adición enfática, "Cuánto".

El vino fue creado por Su primer milagro, y fue la prenda dada de Su amor en la última cena. El vino espiritual es Su sangre y Su Espíritu, el "nuevo" y mejor vino del reino, que nunca podremos beber en "exceso", como los demás.