Eclesiastés 1:12

Yo, el Predicador, fui rey sobre Israel en Jerusalén.

Reanudación de ( Eclesiastés 1:1 ), siendo los versículos intermedios la declaración introductoria de su tesis. Por lo tanto, se repite el Predicador ( Qohelet ( H6953 )). Desde este versículo hasta ( Eclesiastés 2:26 ), ​​el Predicador muestra la vanidad de las cosas terrenales desde su propia experiencia.

Yo, el Predicador, era rey, en lugar de 'soy', porque está a punto de dar los resultados de su experiencia pasada durante su largo reinado.

En Jerusalén, especificado en oposición a David, que reinó tanto en Hebrón como en Jerusalén; mientras que Salomón reinó sólo en Jerusalén. "Rey de Israel en Jerusalén" implica que reinó sobre Israel y Judá combinados, mientras que David, en Hebrón, reinó sólo sobre Judá, y no, hasta que se estableció en Jerusalén, sobre Israel y Judá. Si alguna vez el hombre tuvo la oportunidad de probar si las cosas terrenales pueden brindar una satisfacción sólida, fue Salomón, un rey y, por lo tanto, con inmensos recursos a su disposición; y en Jerusalén el centro de un reino entonces amplio y muy favorecido, proporcionando un campo más amplio de observación filosófica, (cf. Eclesiastés 2:1 , etc.)

El Predicador comienza con la sabiduría humana, por la cual fue famoso incluso entre las naciones paganas ( 1 Reyes 10:8 ; Mateo 12:42 ).