Y les dieron a beber en vasos de oro, (los vasos eran diferentes unos de otros), y vino real en abundancia, conforme al estado del rey.

Les dieron de beber en vasijas de oro. Hay razón para creer de este relato, así como de ( Ester 5:6 ; Ester 7:2 ; Ester 7:7) , donde beber vino ocupa con mucho el lugar más destacado en la descripción de que se trataba de un banquete en lugar de una fiesta. Según los relatos de los viajeros en la Persia moderna, prevalece la misma práctica.

Della Valle da cuenta de un banquete real, que proporciona un paralelo exacto al que se celebró en el palacio de Shushan, "donde", dice ese reportero preciso, "aunque la copa de vino siempre estaba dando vueltas, nadie estaba". obligado a beber más que a complacerse. A pesar de esta libertad de la compulsión y el jolgorio bacanal, los 'banquetes de vino' son avisos más prominentes en esta historia que las fiestas.

No se nos informa cuántos invitados fueron agasajados en esta fiesta en Shushan. Pero si los gobernantes de todas las 127 provincias, con sus asistentes principales y los oficiales de la corte de Asuero, estaban todos presentes, la multitud debe haber sido inmensa. Y, sin embargo, cada invitado bebió de una copa de oro diferente en diseño y forma del resto, una pródiga exhibición de arte que casi trasciende la imaginación.

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