Así dice el Señor Dios: ¡Ay de los profetas insensatos que siguen su propio espíritu y no han visto nada!

¡Ay de los profetas insensatos! Debido a su presunción, como si poseyeran exclusivamente la "sabiduría"  ( 1 Corintios 1:19 ); siendo el "temor de Dios" el único "comienzo de la sabiduría" (Proverbios 1:7). Que siguen su propio espíritu, en lugar del Espíritu de Dios. Había una distinción triple entre los profetas falsos y verdaderos:

(1) La fuente de sus mensajes respectivamente: de los falsos, sus propios corazones; de los verdaderos, un objeto presentado al sentido espiritual (llamado así por ser el más noble de los sentidos, una vista), por el Espíritu de Dios como algo externo, no producido por sus propias facultades naturales de reflexión. La palabra, el cuerpo del pensamiento, se presentó no audible al sentido natural, sino directamente al espíritu del profeta; y así, la percepción de ella es adecuadamente llamada "ver", ya que el profeta percibe aquello que después se forma en su fuente como el revestimiento de la palabra externa (Delitzsche); de ahí la expresión especial, "ver la palabra de Dios" (Ezequiel 12:27; 13:7; 21:2).

(2) El objetivo buscado: los falsos "andando según su propio espíritu"; los verdaderos, según el Espíritu de Dios.

(3) El resultado: los falsos no vieron nada, pero hablaron como si hubieran visto; los verdaderos tuvieron una visión, no subjetiva, sino objetivamente real (Fairbairn).

Una refutación de aquellos que ponen la palabra interior por encima de la objetiva y representan la Biblia como fluyendo subjetivamente desde la luz interior de sus escritores, no desde la revelación del Espíritu Santo desde fuera. "Son impacientes por obtener el núcleo sin su envoltura protectora, quieren tener a Cristo sin la Biblia" (Bengel).

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