Entonces me dijo: «¿Has visto esto, hijo de hombre? Vuelve a verás abominaciones aún mayores que estas».

"Vuelve a verás abominaciones aún mayores que estas." Las siguientes son "abominaciones aún mayores", no en cuanto a la idolatría, sino en cuanto al lugar y a las personas que lo cometen. En el "patio interior", justo delante de la puerta del templo de Yahweh, entre el pórtico y el altar, donde los sacerdotes solo avanzaban en ocasiones extraordinarias; como, por ejemplo, ayunos nacionales, en los que "los ministros del Señor lloraban entre el pórtico y el altar" ( Joel 2:17 ), veinticinco hombres (los líderes de los veinticuatro cursos u órdenes de los sacerdotes, 1 Crónicas 24:18-13 , con el sumo sacerdote a la cabeza, "los príncipes del santuario", Isaías 43:28), representando a todo el sacerdocio, como los 70 ancianos representaban al pueblo, estaban con la espalda vuelta hacia el templo y sus rostros hacia el este, haciendo reverencia al sol naciente (contrasta las palabras de Salomón en la dedicación del templo,1 Reyes 8:44 ). La adoración al sol provenía de los persas, que hacían del sol el ojo de su dios Ormuzd. Fue reformada posteriormente por Zoroastro. Existía desde la época de Job ( Job 31:26 ; cf. Deuteronomio 4:19 ). Josías solo podía suspenderlo por el tiempo de su reinado 2 Reyes 23:5; 2 Reyes 23:11 ); revivió bajo sus sucesores.

Adoraban... hacia el este - según la costumbre de los persas, que adoraban al sol en su salida por el este. En el hebreo se usa una forma corrupta para expresar el sentido de Ezequiel sobre la corrupción de tal adoración [mishtachªwiytem (H7812), por mishtchªwiym]. (Havernick.) Pero esto parece una pieza dudosa de ultra-refinamiento en la interpretación. La elección está entre esto y la suposición de que la forma corrupta es un error del transcriptor.

 

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