En el día veinte y cuatro del mes sexto, en el segundo año del rey Darío.

En el día veinticuatro - 23 días después del primer mensaje de Hageo, "en el primer día del mes".

Observaciones:

(1) En la inspiración de los hombres por cuya "mano" (margen) ha venido la Escritura, Dios fue el Hablante; el profeta por medio de quien "la palabra del Señor vino" fue solo el instrumento, aunque un instrumento inteligente y consciente, no una máquina inanimada e irracional. El medio humano de las revelaciones de Dios fue "el mensajero del Señor en el mensaje del Señor": él fue investido no solo con la comisión y autoridad del Señor en cumplir el encargo del Señor, sino también con el poder del Espíritu Divino que dirigió su espíritu, de tal manera que tanto en el contenido como en la forma de expresión, su palabra no era solamente su palabra, sino totalmente "la palabra del Señor".

(2) ¡Cuán dispuestos están los hombres a encontrar pretextos plausibles para excusar su indolencia y tacañería en cuanto al trabajo del Señor! Cuando falta la voluntad, los hombres seguramente no verán su camino para ayudar en la causa del Señor. Los judíos en la época de Hageo no dijeron: "No construiremos el templo", sino "No es el tiempo adecuado". Así, en la gran obra para la cual nacimos en este mundo, multitudes procrastinan, postergando hasta mañana lo que es el trabajo de hoy. Su conciencia no les permitirá decir: "Nunca nos ocuparemos del negocio de la eternidad"; pero postergan su conciencia con la excusa: "Todavía hay tiempo suficiente". Así, la gran obra nunca se realiza porque no se hace ahora en el tiempo aceptado, ahora en el único día de salvación  ( 2 Corintios 6:1 ).

(3) Qué reproche para muchos cristianos profesantes es el hecho de que se preocupen más por la comodidad y el adorno lujoso de sus propias "casas enjalbegadas" que por la construcción y finalización del templo espiritual de Dios: la Iglesia de Cristo. Pueden encontrar "tiempo" en abundancia () para "correr" () detrás de las ganancias, placeres, comodidades u honores del mundo con gran celo, pero no pueden encontrar tiempo y sólo ofrecen las donaciones más mezquinas para dedicarlas al bienestar de las almas perecederas en el hogar y en el extranjero.

(4) Dios nos está apelando solemnemente a todos ahora: "Considera tus caminos". Los hombres ganarían infinitamente en el tiempo y en la eternidad si se propusieran seriamente reflexionar tanto sobre los caminos de Dios hacia ellos, como sobre sus caminos hacia Dios. ¿Realmente ganan los hombres al buscar a sí mismos a expensas de Dios? Que la experiencia de los judíos en la época de Hageo responda a la pregunta. Con todas sus fatigas y preocupaciones, la "gran" semilla que sembraron produjo poco. Su comida, su bebida, su ropa, no les satisfacían plenamente. Sus "salarios" ganados con esfuerzo parecían como si los hubieran metido en "bolsas con agujeros". "Buscaban mucho y encontraron poco". ¿Por qué? Porque "cuando lo traían a casa, yo soplaba sobre ello", para que fuera dispersado y arruinado por el aliento de mi ira. Los hombres entenderían los tratos de Dios con ellos en su providencia, y así aprenderían cuál es su voluntad con respecto a ellos, si consideraran sus acciones a la luz de las Escrituras, con meditación y oración. No puede haber verdadera prosperidad donde hay negligencia de deber. El pecado y el castigo están inseparablemente unidos. Los males mismos que los hombres piensan evitar al descuidar las ordenanzas de Dios, en realidad se los traen a sí mismos por tal negligencia incrédula. Si sólo o principalmente "trabajamos" por el alimento que perece, a menudo, como los judíos, ni siquiera conseguimos eso, y en el mejor de los casos sólo lo tenemos por un tiempo muy corto. Pero si "trabajamos por el alimento que permanece para la vida eterna", "sabemos que nuestro trabajo no es en vano en el Señor": incluso en esta vida, "la bendición del Señor enriquece", y "no dejará de dar cosa buena a los que andan en integridad"

(5) Los judíos se conmovieron por la palabra del Señor y "temieron ante el Señor" y "obedecieron la voz del Señor su Dios".  Realizar personal y experimentalmente que Dios es nuestro Dios, sin duda, nos impulsará a una obediencia reverente.

(6) El bendito resultado de la obediencia siguió de inmediato. Enseguida el Señor pasó de las reprensiones a las afirmaciones llenas de gracia. Tan pronto como el pueblo había mostrado su sincero propósito de hacer la voluntad del Señor, incluso antes de haber comenzado realmente la obra, el Señor dijo instantáneamente por medio de Su "mensajero" inspirado: "Estoy con ustedes, dice Yahweh". La presencia de Dios con nosotros es la garantía segura del éxito en todas nuestras empresas para Su gloria. Y en el momento en que, con sumisión sincera y obediencia voluntaria, respetamos toda Su voluntad, Él borra todos nuestros pecados pasados de infidelidad por amor a Su querido Hijo, y nos da la bienvenida tiernamente a Su presencia constante.

(7) Cuando Dios tiene una gran obra que hacer, encuentra a los hombres adecuados y los reviste del espíritu correcto para la debida ejecución de la obra. Por muy lento e inactivo que sea el "espíritu" de los hombres naturalmente en lo que se refiere a las cosas de Dios, cuando Dios lo quiere, puede revivir Su obra en la Iglesia y "despertar" a sus miembros a una energía santa y una perseverancia devota en todo lo que es bueno. Entonces, como los judíos, todos y cada uno se presentan voluntariamente para "trabajar en la casa del Señor", a quien ahora conocen como "su Dios". Aquellos de nosotros que hemos caído en la inactividad espiritual, pero que ahora estamos despiertos, debemos esforzarnos por recuperar, en la medida de lo posible, el tiempo perdido, mediante una diligencia redoblada por el tiempo que todavía nos quede. Cuanto más hayamos tardado, más redimamos el tiempo en trabajos de autoentrega para el Señor.

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