Jeremias 43:13

Romperá también las imágenes de Beth-she'mesh, que está en la tierra de Egipto; y las casas de los dioses de los egipcios quemará con fuego.

Imágenes - estatuas u obeliscos.

Beth-shemesh - es decir, la casa del sol, en hebreo; llamada por los griegos Heliópolis; por los egipcios, En- al este del Nilo, y unas pocas millas al norte de Menfis. Ephraim Syrus dice que la estatua tenía una altura de 60 codos y una base de 10 codos. Encima, había una mitra de 1.008 libras de peso. Alrededor del único obelisco que queda allí en la actualidad, de 60 o 70 pies de altura, se trazan jeroglíficos. El quinto año después del derrocamiento de Jerusalén, Nabucodonosor, abandonando el sitio de Tiro, emprendió su expedición a Egipto (Josefo, "Antigüedades", 10:9,7). Los egipcios, según los árabes, tienen la tradición de que su tierra fue devastada por Nabucodonosor como consecuencia de que su rey había recibido a los judíos bajo su protección, y que estuvo desolada 40 años. Pero ver nota.

Quemará la casa de los dioses. Aquí el acto se atribuye a Nabucodonosor, el instrumento, que a su vez se atribuye a Dios. Si ni siquiera los templos se salvaron, mucho menos las casas privadas.

Observaciones:

(1) Cuando los hombres malos están decididos a cometer un acto malo, nunca les falta un pretexto mentiroso para ejecutarlo. Así, Johanán y Azarías, y "todos los soberbios", acusaron a Jeremías de falsedad; el mismo pecado que ellos mismos cometían con su acusación. Tenían muchas pruebas de la veracidad del profeta; su ciudad y su templo en cenizas atestiguaban que sus profecías eran la palabra misma de Dios; y ellos mismos, poco antes, como suplicantes suyos, habían reconocido su confiabilidad profética  ( Jeremias 42:1 ). 

Su acusación, por lo tanto, contra él ahora debe haber sido una fabricación voluntaria y gratuita. Pero no hay límite para los autoengaños del corazón corrupto cuando los hombres están decididos a persistir en su propio curso pecaminoso. En vez de juzgarse a sí mismos, atribuyen el saludable consejo del ministro a motivos siniestros: igual que los judíos acusaron a Baruc de poner a Jeremías en su contra, para entregarlos en manos de los caldeos.

(2) El orgullo es el padre de la contienda. Y "donde hay contienda, hay confusión y toda obra perversa". Los soberbios no obedecen la voluntad y el mandato de Dios; y así, en su egoísmo, pensando mejorar su condición, la empeoran infinitamente.

(3) Johanán y sus capitanes obligaron a Jeremías y a Baruc a ir con ellos a Egipto. Todo lo que ganaron con este atrevido acto de desafío a Dios fue que Dios empleó a Jeremías, en su involuntaria detención allí, para ser el profeta de su perdición. La palabra del Señor por medio de Jeremías declaró que, lejos de que el Faraón salvara a los judíos de los caldeos, no podría salvarse ni a sí mismo ni a su propio pueblo de la destrucción de Nabucodonosor  ( Jeremias 43:8 ). La misma argamasa y ladrillos con que se estaba construyendo entonces el palacio del Faraón, estaban condenados a ser la subestructura del trono de Nabucodonosor, que se levantaría al caer el trono egipcio.

(4) La perversidad de los judíos quedó aquí especialmente demostrada, al huir de la protección todopoderosa de Yahvé a una tierra cuyos ídolos indefensos no podían protegerse a sí mismos ni a sus templos de la quema de Nabucodonosor, y mucho menos proteger de la destrucción a los egipcios y a los judíos que vivían entre ellos  ( Jeremias 43:12 ).

(5) ¡Cuán miserable es la condición de los que abandonan al Dios vivo por un brazo de carne, y por ídolos terrenales de cualquier clase! Dios emplea a un hombre malo para que sea el azote de otro, como Nabucodonosor lo fue de Faraón y de los judíos apóstatas fugitivos: y nadie necesita lisonjearse con la esperanza de escapar de Su ira huyendo a cualquier parte, excepto a Él mismo.