Luego vino el día de los panes sin levadura, cuando la pascua debía ser sacrificada.

Luego vino el día de los panes sin levadura, cuando la Pascua debía ser sacrificada. El día aquí, al que se alude, "el primer día de los panes sin levadura", era el 14 de Nisán, cuando, alrededor del mediodía, se interrumpió el trabajo y se quitó toda la levadura de las casas.

Entonces, "entre las dos tardes" ( margen) - o entre las tres y las seis, se sacrificaba el cordero pascual, y se comía por la tarde, cuando empezaba el 15 de Nisán. Y aunque "los días de los panes sin levadura" comenzaban propiamente con el 15, haciéndose los preparativos para la fiesta el 14, popularmente se le llamaba, como aquí, el "primer" día de los panes sin levadura, como sabemos por Josefo, cuyo manera de hablar concuerda con la aquí empleada.

Los dos discípulos fueron enviados desde Betania para hacer los preparativos necesarios el jueves, nuestro Señor y los otros discípulos los siguieron a la ciudad más tarde en el día, y probablemente cuando se acercaba la noche.

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