El que tocare el cuerpo muerto de cualquier hombre, será inmundo siete días.

El que toque el cuerpo muerto de cualquier hombre. Esta ley se menciona aquí para mostrar los usos a los que se aplicaba el agua de separación. El caso de una muerte es uno de ellos; y como en toda familia que sufría un duelo los miembros de la casa se contaminaban, así en una población inmensa, donde los casos de mortalidad y otros casos de impureza ocurrían diariamente, el agua de separación debía estar en constante necesidad.

Para proporcionar el suministro necesario de la mezcla de limpieza, los escritores judíos dicen que cada año se sacrificaba una novilla roja, y que las cenizas, mezcladas con los ingredientes de la aspersión, se distribuían por todas las ciudades y pueblos de Israel.

Verso 12. Purificarse a sí mismo... al tercer día. La necesidad de aplicar el agua al tercer día es inexplicable sobre cualquier base natural o moral; y por lo tanto se ha supuesto generalmente que la regulación tenía una referencia típica a la resurrección, en ese día, de Cristo, por quien Su pueblo es santificado; mientras que el proceso de purificación ceremonial, al extenderse durante siete días, tenía la intención de mostrar que la santificación es progresiva e incompleta hasta la llegada del sábado eterno.

Todo aquel que, a sabiendas y presuntuosamente, no se hiciera rociar con esta agua, era culpable de una ofensa que se castigaba con la excomunión.

Versículo 14. Cuando un hombre muere en una tienda... Los casos aducidos parecen muy pequeños y triviales; pero se promovieron fines importantes tanto de naturaleza religiosa como sanitaria llevando la idea de contaminación por el contacto con cadáveres en tan gran medida (ver la nota en Números 31:19 ). Al mismo tiempo que se evitaba eficazmente que la raza egipcia de israelitas imitara la costumbre supersticiosa de los egipcios, que guardaban en sus casas los restos momificados de sus antepasados, se aseguraba un rápido entierro para todos; así, no sólo se mantenían los lugares de enterramiento a distancia, sino que se eliminaban de las viviendas de los vivos los cadáveres de las personas que morían de trastornos infecciosos, y del campo abierto los restos insepultos de los extranjeros y forasteros que caían en batalla.

Versículo 21. El que rocía... el que toca el agua de la separación. Los efectos opuestos que se atribuyen al agua de separación, de purificar a una persona y contaminar a otra, son muy singulares y no pueden explicarse de manera muy satisfactoria. Sin embargo, se enseñó una lección importante: que su eficacia purificadora no era inherente a sí misma, sino que surgía de la designación divina, como en otras ordenanzas de la religión, que son medios eficaces de salvación, no de ninguna virtud en ellas o en el que las administra, sino únicamente por la gracia de Dios comunicada por ellas.

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