Y les dijo Moisés: Si hacéis esto, si vais armados delante de Jehová a la guerra,

Si hacéis esto, con sinceridad y celo.

Iréis armados , es decir, todos vosotros en un cuerpo colectivo, o tantos como se considere necesario, mientras que el resto de vuestro número permanecerá en casa para proveer el sustento y asegurar la protección de vuestras familias y rebaños (véanse las notas en Josué 4:12 ).

Delante del Señor a la guerra. La frase se usó en alusión al orden de marcha, en el cual las tribus de Rubén y Gad inmediatamente precedían al arca (ver las notas en 12:10-77), o al paso sobre el Jordán, en el cual el arca se encontraba en medio del cauce, mientras todas las tribus pasaban en sucesión ( Josué 3:4 ), por supuesto incluidas las de Rubén y Gad, de modo que, literalmente, pasaban delante del Señor y delante del resto de Israel ( Josué 4:13 ). 

Sin embargo, tal vez la frase se utiliza simplemente en un sentido general para denotar su marcha en una expedición, cuyo propósito fue bendecido con la presencia, y destinado a promover la gloria, de Dios. El disgusto que Moisés había sentido al mencionar por primera vez su propuesta, había desaparecido por la fuerza de sus solemnes seguridades. Pero parece que una sospecha acechante de sus motivos aún permanecía en su mente. Continuó hablándoles en tono admonitorio, y concluyó advirtiéndoles que, en caso de que no cumplieran su promesa, los juicios de un Dios ofendido caerían fácilmente sobre ellos.

Esta enfática advertencia contra tal eventualidad arroja una fuerte duda sobre la honestidad de sus primeras intenciones; y sin embargo, ya sea por la actitud contraria o por las fuertes invectivas de Moisés, habían sido llevados a un mejor estado de ánimo, su respuesta final mostró que ahora todo estaba bien.

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