Toda su maldad está en Gilgal: porque allí los aborrecí; por la maldad de sus obras los echaré de mi casa, no los amaré más: todos sus príncipes son rebeldes.

Toda su maldad está en Gilgal - (ver nota). Esta fue la escena de su primera contumacia al "rechazar a Dios para que no reine sobre ellos" y elegir un rey ( cf.), y de su posterior idolatría.

Toda su maldad, es decir, su principal culpa.

Porque allí los odié, no con la pasión humana, sino con el odio santo de su pecado, que requería que se les infligiera un castigo (cf.).

Por la maldad de sus obras los echaré de mi casa, como en: de la tierra santa para MÍ. O, como se menciona "amor" inmediatamente después, la referencia puede ser a la forma hebrea de divorcio, el esposo (Dios) sacando a la esposa (Israel) de la casa.

Todos sus príncipes son rebeldes; 'Sarihem... Sorerim' [hebreo, saareeyhem corriym], un juego de sonidos similares.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad