Me lavaré las manos en la inocencia: así rodearé tu altar, oh SEÑOR:

Lavarse... las manos, en alusión a ( Deuteronomio 21:6 ), donde se describe la costumbre de lavarse las manos sobre una vaquilla sacrificada, con una protesta de inocencia en el caso de un asesinato incierto. Entonces Pilato usó esta acción simbólica para librarse de la culpa de asesinato en el caso de Cristo ( Mateo 27:24 ).

Las "manos" se especifican como instrumentos de acción (cf. Salmo 73:13 ; Job 9:30 ). Cuando Aarón y los sacerdotes entraron en el tabernáculo para ministrar, se lavaron las manos y los pies. Así los judíos, en tiempos posteriores, se lavaban las manos antes de orar (cf. Isaías 1:15 ; 1 Timoteo 2:8 ).

Rodea tu altar,  aludiendo a la procesión de los coristas, cantando mientras se movían alrededor del altar: así en el ( Salmo 26:7 ) sigue, "para que pueda publicar con la voz de acción de gracias". Compárese con la Septuaginta, ( Salmo 27:6 ) , 'Di la vuelta y sacrifiqué' (ekukloosa kai ethusa).

Por lo tanto, la asociación de David con la procesión sagrada que gira alrededor del altar es un hermoso contraste con aquellos que se sientan en el mismo círculo "con personas vanas" ( Salmo 26:4 ). Hengstenberg explica "abarcar" en el sentido de estar fuertemente apegado a. Así Cocceius, 'Estoy constantemente alrededor de tu altar; Nunca lo dejo' en el corazón' si no en persona.

Nuestro altar es Cristo ( Hebreos 13:10 ). El primero es el significado más común х caabab ( H5437 )]. No es tanto la adoración exterior como la confianza interior y la gratitud ( Salmo 26:7 ) que él resuelve continuar siempre y expresar ante la Iglesia en la forma señalada por Dios, a través de la sangre de la expiación.

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