Y los cielos alabarán tus maravillas, oh SEÑOR; también tu fidelidad en la congregación de los santos.

Puesto que el valor de una promesa depende del poder y la fidelidad del que hace la promesa, el salmista establece estos atributos como pertenecientes especialmente a Dios ( Salmo 89:5 ), e infiere de ahí la bienaventuranza de las personas que son los objetos. de sus promesas ( Salmo 89:15 ).

Toda esta parte consta de catorce versos: la introducción general en tres versos ( Salmo 89:5 ); el cuerpo del sujeto en siete ( Salmo 89:8 ); y la conclusión ( Salmo 89:15 ), cuatro versículos. El tres de la introducción y el cuatro de la conclusión juntos forman siete, el mismo número sagrado que el cuerpo de esta división.

Versículos 5-7.El maravilloso poder y la fidelidad de Dios son exaltados con reverencia aun por los ángeles poderosos en los cielos.

Verso 5. Y los cielos alabarán tus maravillas, oh Señor; tu fidelidad también en la congregación de los santos. "Los cielos" están en contraste con la tierra. Cuán todopoderoso debe ser Dios, viendo que no sólo los hombres en la tierra, sino también los poderosos ángeles en el cielo, lo "alaban". Las "maravillas" son los actos de Dios de la fuerza omnipotente

(Salmo Y en tu favor nuestro cuerno será exaltado. Así el masorético Qeri' [ taaruwm ( H7311 )], tomado del ( Salmo 89:24 ) . Leer con el texto hebreo [ taariym ( H7311) ], 'Tú exaltas nuestro cuerno.'

Verso 18. Porque el Señor es nuestra defensa; y el Santo de Israel es nuestro Rey, más bien, como lo requiere el argumento hebreo y principal, "porque nuestro escudo (un nombre figurativo para nuestro rey) es del Señor, es decir, pertenece al Señor. Así ( Salmo 47:9 ) nota: 'Y nuestro rey es de (es decir, pertenece a) el Santo de Israel' Él es el elegido de Yahweh, quien es nuestro Dios.

Nuestra confianza se basa en esto, Dios no puede dejar de guardar a aquel que como nuestro rey es nuestro escudo, ya que, como siendo el ungido de Yahvé, pertenece a JEHOVÁ ( Yahvé ( H3068 ).

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