Sofonías 1:8

Y acontecerá en el día del sacrificio de Jehová, que castigaré a los príncipes, a los hijos del rey, ya todos los que se visten con ropas extrañas.

Castigaré a los príncipes - que deberían haber sido un ejemplo de bien para los demás, pero que fueron líderes en toda maldad. Y los hijos del rey. Se cumplió en los hijos de Sedequías: "El rey de Babilonia mató a los hijos de Sedequías en Ribla ante sus ojos"; y anteriormente en Jehoahaz (destituido y puesto en cadenas por Faraón Necao en Ribla, y llevado a Egipto) y Eliakim (llamado Jehoiakim por Faraón Necao, quien lo elevó al trono; posteriormente atado con grilletes por Nabucodonosor, para ser llevado a Babilonia, pero muerto en el camino, y su cadáver arrojado fuera de Jerusalén, habiendo cambiado el rey babilónico su primera intención; nota), los hijos de Josías. Los hijos del rey probablemente tomaron una parte destacada en las idolatrías perpetradas en Jerusalén. Por lo tanto, se especifican para el castigo. Hulda la profetisa insinuó lo que ahora Zefanías predice más expresamente: "Tus ojos (los de Josías) no verán todo el mal que yo traeré sobre este lugar"; "El Señor habló por sus siervos los profetas (en el reinado de Manasés, anterior a las profecías de Zefanías en el reinado de Josías), diciendo: He aquí, estoy trayendo tal mal sobre Jerusalén y Judá, que todo el que lo oiga, le sonarán ambos oídos. Y extenderé sobre Jerusalén el cordón de Samaria y la plomada de la casa de Acab; y limpiaré Jerusalén como se limpia un plato, limpiándolo y dándolo vuelta".

Y todos los que están vestidos con ropa extraña - los príncipes o cortesanos que se ataviaban con costosos ropajes importados del extranjero, en parte por el lujo y en parte para congraciarse con las grandes naciones extranjeras cuyo vestuario imitaban, así como sus idolatrías (Calvino); mientras que en cuanto al vestuario, como en otros aspectos, Dios quería que estuvieran separados de las naciones. Grocio se refiere a la "ropa extraña" a las prendas prohibidas por la ley, como las prendas de hombres usadas por mujeres, y viceversa, una práctica pagana en la adoración de Marte y Venus (, "La mujer no vestirá ropa de hombre, ni el hombre se pondrá ropa de mujer; porque cualquiera que hace estas cosas abominación es al Señor tu Dios". Creo que la referencia se refiere a los "vestidos extravagantes" (importados, como la idolatría misma, del paganismo extranjero) en los que los judíos idólatras adoraban a los ídolos. Así, los quema incienso idólatras usaban un vestido negro. Además, cuando los adoradores de Baal fueron convocados por Jehú y llenaron la casa de Baal "de un extremo al otro", Jehú "dijo al encargado del guardarropa: «Saca las vestiduras para todos los adoradores de Baal.» Y él les sacó las vestiduras". ¡Qué contraste tan bendito se presenta con el "lino fino, limpio y resplandeciente", concedido a la iglesia, incluso "la justicia de los santos", que es la justicia de Cristo!