Isaías 25:1-12

1 ¡Oh SEÑOR, tú eres mi Dios! Te exaltaré; alabaré tu nombre, porque has hecho maravillas. Desde antaño tus designios son fieles y verdaderos.

2 Tú has convertido la ciudad en un montón de escombros; la ciudad fortificada, en ruinas. La ciudadela de los arrogantes has trastornado; nunca más será reedificada.

3 Por esto te glorificarán los pueblos fuertes, y te temerán las ciudades de las naciones tiránicas.

4 Porque has sido fortaleza para el pobre, una fortaleza para el necesitado en su aflicción, protección en la tormenta y sombra en el calor; porque el ímpetu de los tiranos es como una tormenta contra el muro.

5 Como el calor en una tierra de sequedad, doblegarás el bullicio de los arrogantes; como el calor bajo la sombra de la nube humillarás el cántico de los tiranos.

6 Sobre este monte el SEÑOR de los Ejércitos hará a todos los pueblos un banquete de manjares, un banquete de vinos añejos, manjares suculentos y refinados vinos añejos.

7 Entonces sobre este monte destruirá la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que está puesto sobre todas las naciones.

8 Destruirá a la muerte para siempre, y el SEÑOR Dios enjugará toda lágrima de todos los rostros. Quitará la afrenta de su pueblo de sobre toda la tierra, porque el SEÑOR ha hablado.

9 Se dirá en aquel día: “¡He aquí, este es nuestro Dios! En él hemos esperado, y él nos salvará: ¡Este es el SEÑOR! En él hemos esperado. ¡Gocémonos y alegrémonos en su salvación!”.

10 Porque la mano del SEÑOR reposará sobre este monte, y Moab será pisoteado debajo de él, como es pisoteado un montón de paja en el agua del muladar.

11 En medio de él extenderá sus manos, como las extiende el nadador para nadar. Pero él humillará su soberbia, a pesar del movimiento de sus manos.

12 También abatirá tus altos muros fortificados; los derribará a tierra, hasta el polvo.

CONTINUACION DEL CAP. 24. ACCION DE GRACIAS POR LA DESTRUCCION DE LA FACCION APOSTATA, Y EL LEVANTAMIENTO DEL TRONO DE JEHOVA EN SION. El retorno de Babilonia y el restablecimiento de la teocracia fueron un tipo y prenda de esto.

1. maravillas—(cap. 9:6). los consejos antiguos—(cap. 42:9; 46:10). Los propósitos planeados mucho tiempo ha. tienen relación con la liberación de su pueblo. la verdad—Hebreo, Amén; que observa el pacto; que es fiel a sus promesas; característica peculiar de Jesús (Apocalipsis 3:14).

2. la ciudad en montón—Babilonia, tipo del asiento del Anticristo, que tiene que ser destruído en los últimos días (cf. Jeremias 51:37, con Apocalipsis cap. 18, seguido, como aquí, por el cántico de acción de gracias de los santos, en Apocalipsis 19). “Montón” es un cuadro gráfico de Babilonia y de Nínive, tal como se encuentran actualmente. alcázar—Babilonia, considerada por su esplendor como un gran palacio. Pero Maurer traduce: una ciudadela. extraños—extranjeros, cuya capital era preeminentemente, Babilonia, la metrópoli del mundo pagano. “Alejados de la república de Israel, extranjeros a los pactos de la promesa” (cap. 29:5; Efesios 2:12; véase en contraste con esto, Joel 3:17). nunca jamás sea reedificada—(cap. 13:19, 20, etc.)

3. el pueblo fuerte—Esto no puede aplicarse a los judíos, sino a otras naciones sobre las cuales Babilonia había ejercido su crueldad (cap. 14:12), y que adorarán a Jehová, aterradas por el castigo infligido a Babilonia (cap. 23:18). ciudad—no la de Babilonia, que estará para entonces destruida, sino que se dice colectivamente por las ciudades de las naciones circunvecinas.

4. fortaleza al pobre,… al menesteroso—los judíos desterrados de su país (cap. 26:6; 41:17). el calor—las calamidades (cap. 4:6; 32:12). ímpetu—es decir, su ira. turbiónuna tempestad de lluvia, o inundación hibernal que se precipita contra la pared de una casa y la derriba.

5. Tradúzcase: “Como el calor en lugar seco [es abatido por la sombra de una nube, así] tú humillarás el orgullo [el grito de triunfo sobre sus enemigos] de los extraños (extranjeros); y como el calor [disminuye] por la sombra de una nube, así el pimpollo (la descendencia) de los robustos será disminuído”. Parkurst traduce el hebreo “rama” por canto jubiloso. Jerónimo traduce la última cláusula así: “Y como cuando el calor debajo de una nube quema, tú harás que la rama de los terribles se marchite”; la rama que se marchita aun bajo la benéfica sombra de una nube tipifica a los malvados, arrastrados a la ruina, no por carencia de medios naturales para prosperar, sino por la acción directa de Dios.

6. en este monte—el de Sión: el reino del Mesías iba a comenzar, y su asiento central (en adelante) lo tendría en Jerusalén, como el país común de todas las naciones (cap. 2:2, etc.). a todos los pueblos—(cap. 56:7; Daniel 7:14; Lucas 2:10). convite—imagen de felicidad (Salmo 22:26; Mateo 8:11; Lucas 14:15; Apocalipsis 19:9; cf. Salmo 36:8; Salmo 36:87). engordados—bocado exquisito, símbolo de las ricas misericordias de Dios en Cristo (cap. 55:2; Jeremias 31:14; Job 36:16). gruesos tuétanos—los más selectos manjares (Salmo 63:5). de purificadas líquidos—vinos dejados mucho tiempo en reposo, es decir, vinos generosos muy añejos, purificados de todo sedimento. (Jeremias 48:11).

7. máscara de la cobertura—descripción tomada del que está de duelo, quien según la costumbre cubría el rostro con un velo (2 Samuel 15:30). “Rostro de la cobertura”, es decir, la misma cobertura, como en Job 41:13, “el rostro de su cobertura”, el mismo vestido. La cubierta o velo es la niebla de la ignorancia tocante a un futuro estado, así como tocante al camino de la vida eterna que envuelve a las naciones (Efesios 4:18) y al judío incrédulo (2 Corintios 3:15). El judío, sin embargo, tiene que convertirse antes de que se efectúe la conversión de todas las naciones; porque es “en este monte”, a saber, en Sión, donde se les quitará el velo a estos últimos (Salmo 102:13, Salmo 102:15, Salmo 102:21; Romanos 11:12).

8. Citado en 1 Corintios 15:54, apoyo a la resurrección. Destruirá (tragará, V. M.)—será “abolida” completa y permanentemente (2 Timoteo 1:10; Apocalipsis 20:14; Apocalipsis 21:4; Cf. Génesis 2:17; Génesis 3:22). la afrenta—(Cf. Marco 8:38; Hebreos 11:26).

9. “Después de que la muerte haya sido tragada para siempre, el pueblo de Dios, que ha sido librado del dominio de la muerte, dirá al Señor: “He aquí, éste es nuestro Dios, al cual los incrédulos miraron como un mero hombre [Jerónimo]. “Las palabras son tan precisas que nos están mostrando la persona del Hijo de Dios, que nos “salva”. Así como otorgó a Israel salvación temporal, así se aparece a sus elegidos para concederles salvación eterna”. [Vitringa]. Sin embargo, las palabras “Este es nuestro Dios” son aplicables especialmente a los judíos. (Véase Nota al v. 6). “Este es el día… nos gozaremos y alegraremos …” cf. Salmo 118:24, que se refiere a la segunda venida de Jesús (Salmo 118:26 con Lucas 13:35.) “Esperar” es la característica del pueblo de Dios en todas las edades (Génesis 49:18; Tito 2:13).

10. reposará—como su permanente protector; tocante a “mano” en este sentido, cf. Esdras 7:6, Esdras 7:28. Moab—Mientras Israel es protegido, el enemigo es destruído; Moab representa a todos los enemigos del pueblo de Dios. debajo de él—Mejor dicho, en su mismo lugar o país (Éxodo 10:23; Éxodo 16:29). en el muladar—o sea, en el agua del montón de estiércol, donde era hollada la paja para convertirla en abono (Salmo 83:10). Horsloy traduce: Ora “en las aguas de Madmenah”, a saber, para la fabricación de ladrillos; o como en la Versión de los Setenta: “así como trillan la era con carros”. (Véase el margen de la Versión Inglesa en Miqueas 4:11).

11. extenderá (Jehová) su mano—para herir por éste y el otro lado, y con tan poco esfuerzo como el del nadador, que extiende sus brazos para abrirse paso a través del agua. [Calvino] (Malaquías 5:3). Lowth lo atribuye a Moab, la cual, al verse en el trance de hundirse, esforzará todos sus nervios para salvarse; pero Jehová hará que ella se hunda, (esto es, que su orgullo sea abatido), cap. (Malaquías 16:6). con los miembros de sus manos (“con las tretas de sus manos”, V. M.)—lit., los despojos adquiridos con las tretas de sus manos (las de Moab) [Barnes]. El orgullo de Moab lo mismo que el repentino asimiento de sus manos (por el cual ella procura evitar ahogarse) [Lowth]. “Junto con las coyunturas de sus manos”, es decir, aunque Moab luche con manos y pies contra Jehová [Maurer].

12. la fortaleza—los castillos de Moab, representante de los enemigos del pueblo de Dios [Barnes]. Babilonia [Maurer], la sociedad de los infieles, representada como una ciudad (Apocalipsis 11:8).

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