Apocalipsis 11:8

Y SUS CADÁVERES ESTARÁN EN LA PLAZA DE LA GRANDE CIUDAD QUE EN SENTIDO ESPIRITUAL SE LLAMA SODOMA Y EGIPTO, DONDE TAMBIÉN NUESTRO SEÑOR FUE CRUCIFICADO. CUERPOS MUERTOS. Así está en 'Aleph ('), la Vulgata, el siríaco y Andrés; pero en A, B, C, el copto, está en singular, 'cuerpo muerto'. Los dos caídos por una misma causa son considerados como uno solo. LA GRAN CIUDAD - Mencionada ocho veces en otros lugares como BABILONIA ( Apocalipsis 18:18 ). En (la Nueva Jerusalén), el manuscrito más antiguo omite "la gran" antes de "ciudad"; por lo tanto, no forma una excepción. La referencia es, por anticipación, a la Babilonia mística. LA CUAL - 'la cual'. EN (LA NUEVA JERUSALÉN), el manuscrito más antiguo omite "la gran" antes de "ciudad"; por lo tanto, no forma una excepción. La re

3-13 En el tiempo de la holladura, Dios guardó sus testigos fieles para atestiguar la verdad de su palabra y de su culto, y la excelencia de sus caminos, El número de estos testigos es pequeño, pero suficiente. Profetizan en paño de saco. Muestra su estado afligido y perseguido, y su profundo dolor por las abominaciones contra las que protestaron. Son apoyados durante su gran y duro trabajo, hasta que lo terminan. Cuando hayan profetizado en cilicio la mayor parte de los 1260 años, el anticristo, el gran instrumento del diablo, guerreará contra ellos, con fuerza y violencia durante un tiempo. Los rebeldes decididos contra la luz se regocijan, como en algún acontecimiento feliz, cuando pueden silenciar, alejar o destruir a los siervos fieles de Cristo, cuya doctrina y conducta los atormenta. No parece que el plazo haya expirado todavía, y los testigos no están expuestos en el presente a s...

Versículo Apocalipsis 11:8 . _LA GRAN CIUDAD. _ Algunos dicen _Roma_ , que puede llamarse espiritualmente _Sodoma_ por sus _abominaciones, Egipto_ por su _crueldad __tiránica_ , y el _lugar donde nuestro Señor fue crucificado_ , por su persecución de los miembros de Cristo; pero la misma _Jerusalén_ puede ser la intención. Todas estas cosas debo dejarlas a otros....

Y SUS CADÁVERES YACERÁN EN LA CALLE - Prof. Stuart: "Estaré en la calle". Las palabras "mentirán" son proporcionadas por los traductores, pero no incorrectamente. La interpretación literal sería, "y sus cadáveres en la calle de la gran ciudad"; y el significado es que habría un estado de cosas con respecto a ellos que estaría bien representado suponiendo que yacen sin enterrar. Dejar un cuerpo sin enterrar es tratarlo con desprecio, y entre los antiguos nada se consideraba más deshonroso que tal trato. Ver el Ajax de Sófocles. Entre los judíos también se consideraba una indignidad especial dejar a los muertos sin enterrar, y por lo tanto, siempre se los representa como muy solícitos para asegurar el entierro de sus muertos. Ver Génesis 23:4. Compare 2 Samuel 21:9;...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 11:1 Y allí me dieron una caña como una vara. No se nos dice por quién se da la caña, sino en Apocalipsis 21:1. el ángel tiene la caña, y también en Ezequiel 40:1. , sobre el cual el incidente parece fundado (ver Ezequiel 40:1.; y cf. la referencia al patio exterior en Ezequiel 40:17). La caña es "como una vara"; es decir, como a un personal. Es para una línea de medición, como en Zacarías 2:1. Y el ángel se pus

Y sus cadáveres [mentirán] en la calle de la Gran Ciudad, ... No Jerusalén, que fue destruida cuando John tenía esta visión, y que lo hará; no ser reconstruido en el momento en que se refiere; Tampoco se llama la Gran Ciudad, aunque la ciudad del Gran Rey; Sin embargo, no en este libro, aunque el nuevo Jerusalén se llama,. Apocalipsis 21:10; Pero eso nunca puede ser diseñado aquí; Pero la ciudad de Roma, o la jurisdicción romana, todo el imperio del Anticristo romés, que a menudo se llama la gran ciudad en este libro; ver. Apocalipsis 16:19. La ciudad de Roma en sí era muy grande, y el Imperio Romano aún más grande, a fin de llamar al mundo entero y la visión anticristiana de Roma ha sido de gran medida. Ahora, ya que la calle de una ciudad denota un lugar abierto público, un lugar

GRAN CIUDAD Es decir, Jerusalén....

Me fue dada, pues, una caña semejante a una vara ( Apocalipsis 10:11 ; Apocalipsis 11:1 ): Esa es una vara de medir sobre la longitud de una varilla. y el ángel se puso en pie, diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, ya los que en él adoran ( Apocalipsis 11:1 ). Ahora, esto nos dice muchas cosas. En primer lugar, que el templo debe ser reconstruido, porque este es un evento aún futuro. De hecho, este es un evento que tiene lugar en medio del período de la tribulación, porque aún no hemos llegado a la séptima trompeta ni hemos llegado a las siete copas de la ira de Dios que han de ser derramadas. Entonces, durante el período de la tribulación, el templo existirá e

CAPÍTULO 11: 1-18 Apocalipsis 11:1 . Vemos enseguida cómo las cosas judías aparecen ahora. Aplicar estos versículos a la Iglesia y hacer del templo la Iglesia es absolutamente incorrecto. El templo y el altar son judíos; la ciudad santa es Jerusalén. Después de que la Iglesia haya dejado la tierra, el pueblo judío será completamente restaurado a su propia tierra, y su tierra se les devolverá. Poseerán Jerusalén una vez más. Cuando los judíos sean una vez más amos en su propia tierra prometida, erigirán otro templo y luego restablecerán el culto levítico en la medida de lo posible. Tal templo debe estar en Jerusalén. (Véase Isaías 66:1 .) En ese templo, el Anticristo personal, la bestia de la tierra de la cual leeremos en el capítulo 13, aparecerá y reclamará la adoración div

ANTICRISTO ( Apocalipsis 11:1-19 ) En los pasajes del Apocalipsis que ahora vamos a abordar nos encontraremos en muchas ocasiones con la figura del Anticristo. Esta figura ha ejercido una extraña fascinación sobre la mente de los hombres y muchas han sido las especulaciones y teorías sobre él. Por lo tanto, será conveniente recopilar el material sobre el Anticristo en esta etapa y tratar de unirlo en un todo conectado. Podemos establecer como principio general que el Anticristo representa el poder en el universo que está en contra de Dios. Así como el Cristo es el Santo y el Ungido Rey de Dios, así el Anticristo es el Impío y el Rey de todo mal. Así como el Cristo es la encarnación de Dios y la bondad, así el Anticristo es la encarnación del Diablo y del mal. La idea de una fuerza opuesta a Dios no era nueva. El Anticristo tuvo sus predecesores mucho