Apocalipsis 11:1

Y ME FUE DADA UNA CAÑA SEMEJANTE A UNA VARA; Y EL ÁNGEL SE PARÓ, DICIENDO: LEVÁNTATE, Y MIDE EL TEMPLO DE DIOS, Y EL ALTAR, Y A LOS QUE EN ÉL ADORAN. Este Apocalipsis 11:1 es un compendioso resumen y una introducción a las profecías detalladas de los mismos eventos por venir, en Apocalipsis 12:1 ; Apocalipsis 13:1 ; Apocalipsis 14:1 ; Apocalipsis 15:1 ; Apocalipsis 16:1 ;...

1,2 Este pasaje profético sobre la medición del templo parece referirse a la visión de Ezequiel. El diseño de esta medición parece ser la preservación de la iglesia en tiempos de peligro público; o para su juicio, o para su reforma. Los adoradores deben ser medidos; si hacen de la gloria de Dios su fin, y su palabra su regla, en todos sus actos de adoración. Los que están en el patio exterior, adoran de manera falsa o con corazones disimulados, y serán encontrados entre sus enemigos. Dios tendrá un templo y un altar en el mundo, hasta el fin de los tiempos. Él mira estrictamente a su templo. La ciudad santa, la iglesia visible, está pisoteada; está llena de idólatras, infieles e hipócritas. Pero las desolaciones de la iglesia son limitadas, y ella será liberada de todos sus problemas....

CAPÍTULO XI. _El mandamiento de medir el templo_ , 1, 2. _Los dos testigos que habían de profetizar_ mil doscientos sesenta _días_ , 3. _La descripción, el poder y la influencia de estos testigos_ , 4-6. _Serán muertos por la bestia que se levantará del_ _abismo, y resucitará después de tres días y medio_ _y ascenderán al cielo_ , 7-12. _Después del cual vendrá un gran terremoto_ , 13. _La introducción al tercer ay_ , 14. _El sonido del séptimo ángel, y los veinticuatro_ _ancianos dan gloria a Dios_ , 15-19. NOTAS SOBRE EL CAP. XI.   Versículo Apocalipsis 11:1 . _Y ME FUE DADA UNA CAÑA. _ Ver Ezequiel 40:3. Medir el

Y ALLÍ ME DIERON - Él no dice por quién, pero la conexión parece implicar que fue por el ángel. Todo esto, por supuesto, debe considerarse como simbólico. La representación, sin duda, se refiere a una época futura, pero el lenguaje es tal que estaría dirigido adecuadamente a alguien que había sido judío, y las imágenes empleadas son las que probablemente entendería más que cualquier otra. El lenguaje y las imágenes son, por lo tanto, tomados del templo, pero no hay razón para suponer que tenía alguna referencia literal al templo, o incluso que Juan lo entendería. Tampoco el lenguaje utilizado aquí prueba que el templo estaba en pie en el momento en que se escribió el libro; porque, como es simbólico, es lo que se emplearía si el templo estaba parado o no, y sería tan probable que se usara en un caso como en el otro. Es un lenguaje que John, educado como judío y familiarizado con la ador...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 11:1 Y allí me dieron una caña como una vara. No se nos dice por quién se da la caña, sino en Apocalipsis 21:1. el ángel tiene la caña, y también en Ezequiel 40:1. , sobre el cual el incidente parece fundado (ver Ezequiel 40:1.; y cf. la referencia al patio exterior en Ezequiel 40:17). La caña es "como una vara"; es decir, como a un personal. Es para una línea de medición, como en Zacarías 2:1. Y el ángel se pus

Y me dieron una caña como una vara, ... una caña de medición, que con los judíos era de seis codos largos, Ezequiel 40:5; con los griegos y romanos, diez pies de largo; La versión etíope aquí lo llama una "caña dorada", como en Apocalipsis 21:15. Esto se le dio a Juan muy probablemente por el mismo ángel que le dio el pequeño libro, ya que después le invirtió y mide con él; y, por ella parece ser diseñado la Sagrada Escritura, o la Palabra de Dios, que a veces se llama una línea, una regla y una varilla, Salmo 19:4, y cuál es la regla y medida de la doctrina y la fe; Y, por ella, toda la doctrina debe ser probada y medida, y todo lo que no sea agradable no es de Dios, ni ser recibido, sino que se rechaza; Y es la regla y la

Me fue dada, pues, una caña semejante a una vara ( Apocalipsis 10:11 ; Apocalipsis 11:1 ): Esa es una vara de medir sobre la longitud de una varilla. y el ángel se puso en pie, diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, ya los que en él adoran ( Apocalipsis 11:1 ). Ahora, esto nos dice muchas cosas. En primer lugar, que el templo debe ser reconstruido, porque este es un evento aún futuro. De hecho, este es un evento que tiene lugar en medio del período de la tribulación, porque aún no hemos llegado a la séptima trompeta ni hemos llegado a las siete copas de la ira de Dios que han de ser derramadas. Entonces, durante el período de la tribulación, el templo existirá e

CAPÍTULO 11: 1-18 Apocalipsis 11:1 . Vemos enseguida cómo las cosas judías aparecen ahora. Aplicar estos versículos a la Iglesia y hacer del templo la Iglesia es absolutamente incorrecto. El templo y el altar son judíos; la ciudad santa es Jerusalén. Después de que la Iglesia haya dejado la tierra, el pueblo judío será completamente restaurado a su propia tierra, y su tierra se les devolverá. Poseerán Jerusalén una vez más. Cuando los judíos sean una vez más amos en su propia tierra prometida, erigirán otro templo y luego restablecerán el culto levítico en la medida de lo posible. Tal templo debe estar en Jerusalén. (Véase Isaías 66:1 .) En ese templo, el Anticristo personal, la bestia de la tierra de la cual leeremos en el capítulo 13, aparecerá y reclamará la adoración div

ANTICRISTO ( Apocalipsis 11:1-19 ) En los pasajes del Apocalipsis que ahora vamos a abordar nos encontraremos en muchas ocasiones con la figura del Anticristo. Esta figura ha ejercido una extraña fascinación sobre la mente de los hombres y muchas han sido las especulaciones y teorías sobre él. Por lo tanto, será conveniente recopilar el material sobre el Anticristo en esta etapa y tratar de unirlo en un todo conectado. Podemos establecer como principio general que el Anticristo representa el poder en el universo que está en contra de Dios. Así como el Cristo es el Santo y el Ungido Rey de Dios, así el Anticristo es el Impío y el Rey de todo mal. Así como el Cristo es la encarnación de Dios y la bondad, así el Anticristo es la encarnación del Diablo y del mal. La idea de una fuerza opuesta a Dios no era nueva. El Anticristo tuvo sus predecesores mucho

Se ordena al apóstol que mida el templo. Se prometen dos profetas para enseñar a la humanidad. Son ejecutados, y tres días y medio después, resucitan y ascienden al cielo. Sigue un gran terremoto. El séptimo ángel toca la trompeta. Los ancianos dan gracias a Dios. --- _Medir la sien, etc. Esto significa que la divina Providencia siempre protegería a sus fieles servidores, que son llamados templo de Dios; (1 Corintios iii._ _17. y 2 Corintios vi. 16.) pero por el atrio exterior no debe medirse, porque se da a los gentiles, etc. (ver. 2) es comúnmente entendido como idólatras, infieles, herejes, que no están en el templo de Dios, ni en su Iglesia. Es una alusión al templo judío, y las diferentes divisiones del mismo, a los gentiles no se les permite entrar en el templo mismo, sino solo en esa parte exterior llamada el atrio de los gentiles._ (Witham) --- Las iglesias consagradas al Dios v...