Apocalipsis 11:15

_Y EL SÉPTIMO ÁNGEL TOCÓ LA TROMPETA; Y HUBO GRANDES VOCES EN EL CIELO, QUE DECÍAN: LOS REINOS DE ESTE MUNDO HAN VENIDO A SER LOS REINOS DE NUESTRO SEÑOR Y DE SU CRISTO; Y ÉL REINARÁ POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. _ SONÓ - con su trompeta: 'la ULTIMA trompeta.' El seis está cerca del siete, pero no lo alcanza. Los juicios del mundo están completos en seis; pero por los siete, los reinos del mundo llegan a ser de Cristo. Seis marcas el mundo entregado al juicio. Es la mitad de doce, el número de la Iglesia, como tres y medio es la mitad de siete, el número divino. [Bengel piensa que el ángel Gabriel, compuesto de 'Anguila ( H410 ), DIOS, y geber ( H1397 ), HOMBRE PODEROSO ( Apo

14-19 Antes de que suene la séptima y última trompeta, se produce la habitual demanda de atención. Los santos y los ángeles del cielo conocen el derecho de nuestro Dios y Salvador a gobernar todo el mundo. Pero las naciones se enfrentaron a la ira de Dios con su propia ira. Era un tiempo en el que él comenzaba a recompensar los servicios fieles y los sufrimientos de su pueblo; y sus enemigos se ensañaron con Dios, aumentando así su culpa y acelerando su destrucción. La apertura del templo de Dios en el cielo puede significar que había una comunicación más libre entre el cielo y la tierra; la oración y las alabanzas subían con más libertad y frecuencia, y las gracias y bendiciones bajaban con abundancia. Pero más bien parece referirse a la iglesia de Dios en la tierra. En el reino del anticristo, la ley de Dios fue dejada de lado y anulada por las tradiciones y los decretos; las Escritura...

Versículo Apocalipsis 11:15 . _HUBO GRANDES VOCES EN EL CIELO. _ Todos los ángeles de la hueste celestial y los espíritus humanos redimidos, se unieron para magnificar a Dios; que había desconcertado por completo a sus enemigos y hecho gloriosos a sus amigos. Este será verdaderamente el caso cuando los reinos de este mundo lleguen a ser los reinos de Dios y de su Cristo, pero ¿ _cuándo_ será esto? Algunos dicen que lo que se quiere decir con estas palabras ya ha tenido lugar en la destrucción del estado judío y el envío del Evangelio por todo el mundo gentil. Otros dicen que se refiere al milenio y a la consumación de todas las cosas....

Y SONÓ EL SÉPTIMO ÁNGEL - Vea las notas en Apocalipsis 8:2, Apocalipsis 8:6. Esta es la última de las trompetas, lo que implica, por supuesto, que bajo esto la serie de visiones debía terminar, y que esto debía introducir el estado de cosas bajo las cuales los asuntos del mundo iban a terminar. El lugar que esto ocupa en el orden del tiempo, es cuando los eventos relacionados con el colosal poder romano: el cuarto reino de Daniel Dan. 2–7 - debería haberse completado, y cuando el reinado de los santos Daniel 7:9, Daniel 7:27 debería haberse introducido. Esto, tanto en Daniel como en Juan, se producirá cuando el poderoso...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 11:1 Y allí me dieron una caña como una vara. No se nos dice por quién se da la caña, sino en Apocalipsis 21:1. el ángel tiene la caña, y también en Ezequiel 40:1. , sobre el cual el incidente parece fundado (ver Ezequiel 40:1.; y cf. la referencia al patio exterior en Ezequiel 40:17). La caña es "como una vara"; es decir, como a un personal. Es para una línea de medición, como en Zacarías 2:1. Y el ángel se pus

Y el séptimo ángel sonó, ... el último de los siete ángeles, que tenían trompetas les dieron a Sound, Apocalipsis 8:2. Los días de la voz de este ángel, como en Apocalipsis 10:7, no pueden referirse a los tiempos de Constantino; Porque aunque hubo un extraño giro de asuntos a favor del reino de Cristo, cuando hubo una gran propagación del Evangelio, y grandes conversiones en muchos lugares, y muchas iglesias fueron crecidas y formadas en varios países, y todo el Imperio. se convirtió en cristiano; Sin embargo, esto, como hemos visto, llegó a pasar bajo el sexto sello, antes de que sean sonó ninguna de las trompetas, y mucho menos este séptimo y último; Tampoco pertenecen a los tiempos de la Reforma en Alemania. Brightman soliciona el sonido de esta trompeta al año 1558, cuando los reyes de Suecia y Dina

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _ MUNDO Griego, "kosmos", significa "sistema-mundo". (Juan 7:7). (_ Ver Scofield) - (Apocalipsis 13:8). _...

Me fue dada, pues, una caña semejante a una vara ( Apocalipsis 10:11 ; Apocalipsis 11:1 ): Esa es una vara de medir sobre la longitud de una varilla. y el ángel se puso en pie, diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, ya los que en él adoran ( Apocalipsis 11:1 ). Ahora, esto nos dice muchas cosas. En primer lugar, que el templo debe ser reconstruido, porque este es un evento aún futuro. De hecho, este es un evento que tiene lugar en medio del período de la tribulación, porque aún no hemos llegado a la séptima trompeta ni hemos llegado a las siete copas de la ira de Dios que han de ser derramadas. Entonces, durante el período de la tribulación, el templo existirá e

CAPÍTULO 11: 1-18 Apocalipsis 11:1 . Vemos enseguida cómo las cosas judías aparecen ahora. Aplicar estos versículos a la Iglesia y hacer del templo la Iglesia es absolutamente incorrecto. El templo y el altar son judíos; la ciudad santa es Jerusalén. Después de que la Iglesia haya dejado la tierra, el pueblo judío será completamente restaurado a su propia tierra, y su tierra se les devolverá. Poseerán Jerusalén una vez más. Cuando los judíos sean una vez más amos en su propia tierra prometida, erigirán otro templo y luego restablecerán el culto levítico en la medida de lo posible. Tal templo debe estar en Jerusalén. (Véase Isaías 66:1 .) En ese templo, el Anticristo personal, la bestia de la tierra de la cual leeremos en el capítulo 13, aparecerá y reclamará la adoración div

ANTICRISTO ( Apocalipsis 11:1-19 ) En los pasajes del Apocalipsis que ahora vamos a abordar nos encontraremos en muchas ocasiones con la figura del Anticristo. Esta figura ha ejercido una extraña fascinación sobre la mente de los hombres y muchas han sido las especulaciones y teorías sobre él. Por lo tanto, será conveniente recopilar el material sobre el Anticristo en esta etapa y tratar de unirlo en un todo conectado. Podemos establecer como principio general que el Anticristo representa el poder en el universo que está en contra de Dios. Así como el Cristo es el Santo y el Ungido Rey de Dios, así el Anticristo es el Impío y el Rey de todo mal. Así como el Cristo es la encarnación de Dios y la bondad, así el Anticristo es la encarnación del Diablo y del mal. La idea de una fuerza opuesta a Dios no era nueva. El Anticristo tuvo sus predecesores mucho