Proverbios 11:1-31

1 La balanza falsa es una abominación al SEÑOR, pero la pesa exacta le agrada.

2 Cuando viene la soberbia, viene también la deshonra; pero con los humildes está la sabiduría.

3 Su integridad guiará a los rectos, pero la perversidad arruinará a los traicioneros.

4 Las riquezas no aprovecharán en el día de la ira, pero la justicia librará de la muerte.

5 La justicia del íntegro enderezará su camino, pero el impío caerá por su impiedad.

6 Su justicia librará a los rectos, pero los traicioneros quedarán atrapados por su codicia.

7 Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza y su expectativa de las riquezas perecerá.

8 El justo es librado de la desgracia, pero el impío llega al lugar que le corresponde.

9 El hipócrita con su boca daña a su prójimo, pero los justos son librados por el conocimiento.

10 La ciudad se regocija por el bien de los justos, y cuando perecen los impíos, hay grito de alegría.

11 Por la bendición de los rectos será enaltecida la ciudad, pero por la boca de los impíos será destruida.

12 El que carece de entendimiento desprecia a su prójimo, pero el hombre prudente calla.

13 El que anda con chismes revela el secreto, pero el de espíritu fiel cubre el asunto.

14 Cuando falta dirección, el pueblo caerá; pero en los muchos consejeros está la victoria.

15 Ciertamente será afligido el que sale fiador por el extraño, pero el que odia las fianzas vivirá confiado.

16 La mujer agraciada obtendrá honra y los audaces obtendrán riquezas.

17 El hombre misericordioso hace bien a su propia alma, pero el cruel se perjudica a sí mismo.

18 El impío logra salario falso, pero el que siembra justicia tendrá verdadera recompensa.

19 Como la justicia es para vida, así el que sigue el mal lo hace para su muerte.

20 Abominación le son al SEÑOR los perversos de corazón, pero los íntegros de camino le son agradables.

21 De ninguna manera quedará impune el malo, pero la descendencia de los justos escapará.

22 Zarcillo de oro en el hocico de un cerdo es la mujer hermosa que carece de discreción.

23 El deseo de los justos es solamente para el bien, pero la esperanza de los impíos es para ira.

24 Hay quienes reparten y les es añadido más; y hay quienes retienen indebidamente solo para acabar en escasez.

25 La persona generosa será prosperada y el que sacia a otros también será saciado.

26 Al que acapara el grano, el pueblolo maldecirá; pero la bendición caerá sobre lacabeza del que distribuye.

27 El que se esmera por el bien conseguirá favor; pero al que busca el mal, este le vendrá.

28 El que confía en sus riquezas caerá, pero los justos reverdecerán como follaje.

29 El que perturba su casa heredará viento y el insensato será esclavo del sabio de corazón.

30 El fruto del justo es árbol de vida y el que gana vidas es sabio.

31 Ciertamente el justo será recompensado en la tierra; ¡cuánto más el impío y el pecador!

CAPITULO 11

1. Los hebreos usaban cuerpo por pesas. pesa cabal—medida justa.

2. La soberbia es ingobernable; los humildes crecen en sabiduría (cf. los caps. 16:18; 18:12).

3. encaminará—guiará, como el pastor a las ovejas (cap. 6:37; Salmo 78:52). perversidad—naturaleza mala. destruirá—con violencia.

4. Cf. el cap. 10:2). la ira—de Dios.

5. enderezará—hará claro el camino; los caminos malos no son claros (cap. 13:17).

6. los librará—del mal, que los malos sufren a causa de su mal obrar (cap. 5:22; Salmo 9:16).

7. esperanza … perecerá—porque la muerte pone fin a todos sus planes (Lucas 16:25). expectativa de los malos—más bien, de la maldad, sea de la riqueza, o del placer (cf. Isaías 40:29, hebreo). Aun la misma esperanza de ganancias muere con el hombre.

8. de la tribulación—que acaso prepararon para él los inicuos, o que le vienen por herencia (v. 6).

9. (Cf. el Salmo 35:16; Daniel 11:32). El justo se salva por su superior discernimiento.

10, 11. ciudad … ciudad—El v. 11 puede ser la razón del v. 10. Ambos juntos exponen el relativo valor moral de los buenos y los malos. Por la bendición—envuelve la benevolencia activa.

12. menosprecia—más bien, injuria, acto que contrasta con el prudente silencio de los justos. calla—como si no oyera, ni caso hiciera.

13. El chismoso, traficante, como si fuera, en escándalos, cuya habladuría le lleva a traicionar las confidencias.

14. industrias—Léase: “Donde falta sabio consejo”, el arte del buen gobierno (cap. 1:5). consejeroslit., aconsejante, el participio singular en sentido colectivo.

15. (Cf. el cap. 6:1). fianza—en el hebreo, los que tocan manos, los fiadores; los actores dicho por los actos o por la acción, la que se puede aborrecer.

16. tendrá—retiene (en presente), o lit., echa mano de ella como un apoyo. La honra es así a la débil mujer de tanto valor como las riquezas a los hombres.

17. misericordioso—benigno para con otros: lo opuesto a cruel. Los tales se benefician haciendo beneficios a otros (cap. 24:5), mientras que los crueles se hacen daño a sí mismos y a otros. su (propia) carne—o sea, su cuerpo, por su tacañería (Colosenses 2:23).

18. obra falsa—o paga falsa, que deja de contentar, o que se le vuela (caps. 10:2; 23:5). galardón firme—o ganancia que se obtiene de comerciar (Oseas 10:12; Gálatas 6:8).

19. La inferencia del v. 18. (cf. los vv. 5, 6; cap. 10:16).

20. (Cf. el v. 5). perversos—como en el cap. 2:15; lo opuesto a la simplicidad y pureza de los rectos (perfectos). de camino—o de conducta.

21. El poder combinado de los malos no puede librarlos del justo castigo, mientras que los hijos de los justos, sin auxilio, hallan liberación por razón de sus relaciones piadosas (Salmo 37:25).

22. Las joyas a menudo se llevaban pendientes de la nariz (Génesis 24:47; Isaías 3:21). Un cerdo así adornado repugna menos que una mujer hermosa e indiscreta.

23. (Cf. el cap. 10:28). La ira es la de Dios.

24-31. Este pasaje completo es un comentario sobre el v. 23. La dadivosidad (v. 24) así, por la bendición de Dios, logra un incremento, mientras que la mezquindad, en vez de la ganancia esperada, procura la pobreza.

25. será engordada—prosperará (cap. 28:25; Deuteronomio 32:15; Lucas 6:38). saciare … saciado—más bien, regaré … regado, figura común de la bendición.

26. Otro ejemplo de la verdad del v. 23: el avaro pierde el buen nombre, aun cuando ahorre el grano. que (la) vende—a buen precio.

27. bien … mal—eso es, de otros; implícitamente, con éxito. vendrále—el mal que busca contra otro, le vendrá a él.

28. (Cf. el cap. 10:15; Salmo 49:6; 1 Timoteo 6:17). justos … ramos—(Salmo 1:3; Jeremias 17:8).

29. turba—como el cap. 15:27 explica, por su avidez de ganancia (cf. el v. 17). heredará viento—aunque tenga éxito, sus ganancias no le son de verdadero valor. De modo que el insensato, que obra así, o se verá empobrecido, o atesora para el provecho de otros.

30. árbol de vida—De las obras del justo resultan bendiciones para otros (cap. 3:18). prende almas—hacerles bien, en contraste con lo del cap. 6:25; Ezequiel 13:18 (cf. Lucas 5:10).

31. Ciertamente—o bien, he aquí, llamando así la atención a las ilustraciones (cf. el v. 23), el sentimiento de lo cual queda confirmado aquí ahora, sin excluir los futuros castigos y recompensas.

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