Salmo 78:52 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios saca a su pueblo «como ovejas» y lo guía «como rebaño» por el desierto: la salvación es obra del Pastor soberano que conduce a los suyos hasta el fin. CONTEXTO. El Salmo 78 es un salmo didáctico atribuido a Asaf, levita y director del canto en tiempos de David. Dirigido a Israel, repasa la historia de la nación para que las generaciones venideras no olviden las obras de Dios ni repitan la incredulidad de los padres. El versículo 52 marca el giro del relato: tras describir los juicios sobre Egipto, el salmista vuelve los ojos al Éxodo, recordando cómo el Señor liberó a su pueblo de la esclavitud y lo encaminó por el desierto. EXPLICACIÓN. Las imágenes son deliberadamente pastoriles: «hizo salir» (verbo que evoca el liderazgo activo de Dios) y «guió» (condujo con cuidado constante). Israel no se autoliberó; fue sacado, como ovejas indefensas que dependen por completo del...

_¡CUÁNTAS VECES LO IRRITARON EN EL DESIERTO Y LO ENTRISTECIERON EN LA SOLEDAD! _ Los israelitas en el tiempo de los Jueces tentaron a Dios al olvidar Sus juicios en Egipto en favor de Israel, los cuales se detallan aquí, como también Su amor al traer a Israel a Canaán. Versículo 40. ¡CUÁNTAS VECES LO PROVOCARON... Y LO ENTRISTECIERON EN EL DESIERTO!, ( Salmo 95:9 : Isaías 63:10 .) "Afligieron a su Espíritu Santo", ( Efesios 4:30 ; Ezequiel 16:43 ), 'me has irritado'. Versículo 41. SÍ, SE VOLVIERON Y TENTARON A DIOS, expresión idiomát

52. E hizo que su pueblo saliera como ovejas. El salmista nuevamente celebra el amor paternal de Dios hacia el pueblo elegido, a quien, como hemos observado en otra parte, compara con un rebaño de ovejas. No tenían sabiduría ni poder propio para preservarse y defenderse; pero Dios condescendió gentilmente para realizar hacia ellos el oficio de pastor. Es una muestra singular del amor que sentía por ellos, que no desdeñaba humillarse hasta el punto de alimentarlos como a sus propias ovejas. ¿Qué podría hacer una multitud que nunca había sido entrenada para el arte de la guerra contra enemigos poderosos y guerreros? Lejos de haber aprendido el arte de la guerra, la gente, como es bien sabido, había sido empleada, en Egipto, en ocupaciones mezquinas y serviles, como si hubieran sido condenados a trabajar bajo la tierra en minas o canteras....

40-55. Que los que reciben la misericordia de Dios no se atrevan a pecar, porque las misericordias que reciban acelerarán su castigo; sin embargo, no se desanime a los que están bajo reprensiones divinas por el pecado, del arrepentimiento. El Santo de Israel hará lo que sea más para su propia gloria, y lo que sea más para su bien. Sus olvidos de los favores anteriores los llevaron a limitar a Dios para el futuro. Dios hizo que su propio pueblo saliera como ovejas; y los guió en el desierto, como pastor de su rebaño, con todo cuidado y ternura. Así, el verdadero Josué, incluso Jesús, saca a su iglesia del desierto; pero ningún Canaán terrenal, ni ventajas mundanas, deberían hacernos olvidar que la iglesia está en el desierto mientras está en este mundo, y que queda un descanso mucho más glorioso para el pueblo de Dios....

PERO HIZO QUE SU PROPIO PUEBLO SALIERA COMO OVEJAS ... - Es decir, él era un pastor para ellos. Él los defendió; provisto para ellos; los guió, como un pastor hace su rebaño. Vea las notas en Salmo 23:1....

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

, PERO HIZO QUE SU PROPIA GENTE SE FUERA COMO OVEJAS ,. El pueblo de Israel, a quien el Señor eligió ser su gente peculiar sobre todos los demás; Estos causaron salir de Egipto, con una mano poderosa y un brazo estirado; Al igual que las ovejas, débiles, timerales, desarmadas, inofensivas e inofensivas, no un perro que se atrevía a mover la lengua en ellos: el poder de Dios se mostró maravillosamente en la entrega de sus pobres, indefensos y a las personas oprimidas, bien que se le atribuya. a él; porque no era su brazo, sino su, que los sacó: Y LOS GUIÓ EN EL DESIERTO COMO UN REBAÑO ; por las manos de Moisés y Aaron, Salmo 77:20, también iba ante ellos como el pastor del rebaño, en un pilar de la nube por día, y en un pilar de fuego de noche; Los mantuvo juntos como un rebaño de dispersión, alejado y perdido; y dirigió su camino en el desierto de flashden, a

Esta historia de los hijos de Israel, después de salir de Egipto, es como un vaso de mirada en el que podemos, con gran tristeza, vernos a nosotros mismos reflejados. Salmo 78:9. _ los hijos de Efraín, estar armados y cargando arcos, se volvieron en el día de la batalla. _. Tenían cada oportunidad de servir a su dios; los había proporcionado armas en forma para la guerra, pero eran cobardes, por lo que «se volvieron en el día de la batalla. ». Salmo 78:10. _ que no mantuvieron el pacto de Dios, y se negaron a caminar en su ley; y perdonando sus obras, y sus maravillas que los había mostrado. _. Que cada uno de nosotros pregunte, «¿El salmista me describe?". Salmo 78:12. las cosas maravillo

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo