Salmo 78:35 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Solo cuando Dios los quebrantaba, Israel recordaba que él era su Roca y su Redentor; la memoria de la gracia nace muchas veces del dolor que Dios mismo ordena. CONTEXTO. El Salmo 78 es un «masquil» atribuido a Asaf, cantor levítico del tiempo de David. Es un poema didáctico que recorre la historia de Israel desde el éxodo hasta la elección de David, dirigido a las generaciones venideras para que no olvidaran las obras de Dios ni repitieran la rebeldía de los padres. El versículo 35 se ubica en el ciclo del pecado en el desierto: tras herirlos Dios por su incredulidad, el pueblo aparentaba volverse a él. EXPLICACIÓN. El texto dice que «se acordaban de que Dios era su refugio, y el Dios Altísimo su redentor». El verbo recordar (en hebreo «zakar») no es mero acto mental, sino reconocimiento de dependencia. Dos títulos sobresalen: «Roca» (tsur), que apunta a la firmeza inmutabl...

_COSAS MARAVILLOSAS HIZO A LA VISTA DE SUS PADRES, EN LA TIERRA DE EGIPTO, EN EL CAMPO DE ZOAN. _ La incredulidad de los padres israelitas se detalla como un triste contraste con las maravillas de Dios realizadas a favor de ellos; el objetivo es que los hijos puedan ver en la incredulidad de sus padres una imagen vívida de la suya propia ( Salmo 78:41 y versículos siguientes). Versículos 12-16.- Las obras de Dios por los padres, para atraerlos a la obediencia amorosa, se exponen en secuencia histórica. Versículo 12. COSAS MARAVILLOSAS HIZO ÉL EN... EGIPTO. Primero vienen las maravillas hechas en Egipto, a las que aquí se alude sólo brevemente, porque en ( Salmo 78:43-19 ) los medios para abordarlas con mayor extens

1-8 Estos se llaman dichos oscuros y profundos, porque deben ser cuidadosamente examinados. La ley de Dios fue dada con un cargo particular para enseñarla diligentemente a sus hijos, para que la iglesia pueda cumplir para siempre. Además, que las providencias de Dios, tanto en misericordia como en juicio, puedan alentarlos a conformarse a la voluntad de Dios. Las obras de Dios fortalecen mucho nuestra resolución de guardar sus mandamientos. La hipocresía es el camino a la apostasía; aquellos que no enderezan sus corazones, no serán firmes con Dios. Muchos padres, por negligencia y maldad, se convierten en asesinos de sus hijos. Pero los jóvenes, aunque están obligados a someterse en todo lo legal, no deben obedecer las órdenes pecaminosas ni copiar ejemplos pecaminosos. # 9-39. El pecado desanima a los hombres y quita el corazón. El olvido de las obras de Dios es la causa de la desobedie...

Versículo Salmo 78:35 . _QUE DIOS ERA SU ROCA. _Recordaron en su aflicción que Jehová era su Creador, y su Padre; la Roca, la Fuente, no sólo de su ser, sino de todas sus bendiciones; o, que era su único Protector. _Y EL ALTO DIOS SU REDENTOR. _ואל עליון גאלם veel elyon goalam, "Y el Dios fuerte el Altísimo, su pariente". Aquel que poseía el derecho de redención; el más parecido a aquel que había perdido su herencia; así significa originalmente la palabra, y de ahí que se utilice a menudo para un redentor. La palabra hebrea גאל goel responde a la griega σωτηρ, un salvador; y se da al Señor Jesucristo, el Dios fuerte, el Altísimo, el Redentor de un mundo perdido. Después de este verso hay la siguiente nota masorética: חצי הספר chatsi hassepher, "El medio del libro". Y así el lector ha llegado a la mitad del Salterio, un libro por excelencia sin p

Y RECORDARON QUE DIOS ERA SU ROCA - Ver Deuteronomio 32:4, Deuteronomio 32:15, Deuteronomio 32:31. Compare las notas en Salmo 18:2. Es decir, fueron llevados a reflexionar que su única seguridad y defensa era Dios. Se les hizo sentir que no podían confiar en sí mismos ni en ningún poder humano, y que su única confianza estaba en Dios. Y EL DIOS ALTO SU REDENTOR - El Dios que es exaltado sobre todos; El Dios verdadero y viviente. La verdad fue traída a su memoria de que fue Él quien los libró de la esclavitud en Egipto y quien los liberó. En la palabra "Redentor", vea las nota...

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

Y RECORDARON QUE DIOS ERA SU ROCK ,. Que los había liberado de las manos de sus enemigos, los había fortalecido contra ellos, y los apoyaron y los protegían, así como los suministrados con todas las cosas buenas, de las cuales habían sido inmobiliarios; Pero la aflicción fue un medio para refrescar su memoria; Ver Deuteronomio 32:15. Y EL DIOS ALTO SU REDENTOR ; que los había redimido de Egipto, fuera de la casa de la esclavitud, con una mano alta y un brazo poderoso, y así se mostró a sí mismo como el Dios más alto: entre este y el siguiente verso, el Masorah pone esta nota,. "La mitad del libro '' '. I. mi. La mitad del libro de los salmos termina aquí....

Esta historia de los hijos de Israel, después de salir de Egipto, es como un vaso de mirada en el que podemos, con gran tristeza, vernos a nosotros mismos reflejados. Salmo 78:9. _ los hijos de Efraín, estar armados y cargando arcos, se volvieron en el día de la batalla. _. Tenían cada oportunidad de servir a su dios; los había proporcionado armas en forma para la guerra, pero eran cobardes, por lo que «se volvieron en el día de la batalla. ». Salmo 78:10. _ que no mantuvieron el pacto de Dios, y se negaron a caminar en su ley; y perdonando sus obras, y sus maravillas que los había mostrado. _. Que cada uno de nosotros pregunte, «¿El salmista me describe?". Salmo 78:12. las cosas maravillo

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo