Salmo 78:2

SIGNIFICADO. El salmista abre su boca en parábola para descifrar los «enigmas antiguos», porque la historia de la redención es la pedagogía con que Dios instruye a su pueblo en cada generación. CONTEXTO. El Salmo 78 es un masquil atribuido a Asaf, uno de los directores del culto establecidos por David. Pertenece a los salmos históricos que recorren la trayectoria de Israel desde el éxodo hasta la elección de David y Sion. Asaf se dirige a la comunidad del pacto como maestro de sabiduría, llamando al pueblo a escuchar la «ley» (versículo 1) para no repetir la incredulidad de los padres. El versículo 2 funciona como pórtico que define el método del salmo entero: una enseñanza solemne envuelta en forma sapiencial. EXPLICACIÓN. Las dos líneas son un paralelismo sinonímico. «Abriré mi boca en proverbios» (mashal) anuncia una instrucción autoritativa y comparativa; «hablaré cosas escondidas d...

_ABRIRÉ MI BOCA EN PARÁBOLA, PRONUNCIARÉ DICHOS TENEBROSOS DE ANTAÑO: _ ABRIRÉ MI BOCA EN UNA PARÁBOLA ( maashaal ( H4912 ), una similitud (ver nota, Salmo 49:4 ). HABLARÉ, literalmente, vomitaré (cf. Salmo 19:2 , nota); daré rienda suelta a. El Espíritu, después de haber sido encerrado, ansioso por expresarse, brota como una fuente que brota. DICHOS OSCUROS, enigmas. Los eventos históricos que detalla eran velos enigmáticos de verdad religiosa, o instrucción ( maskiyl ( H4905 ), en el título) ocultos debajo, que bajo el Espíritu él despliega. Compare el

1-8 Estos se llaman dichos oscuros y profundos, porque deben ser cuidadosamente examinados. La ley de Dios fue dada con un cargo particular para enseñarla diligentemente a sus hijos, para que la iglesia pueda cumplir para siempre. Además, que las providencias de Dios, tanto en misericordia como en juicio, puedan alentarlos a conformarse a la voluntad de Dios. Las obras de Dios fortalecen mucho nuestra resolución de guardar sus mandamientos. La hipocresía es el camino a la apostasía; aquellos que no enderezan sus corazones, no serán firmes con Dios. Muchos padres, por negligencia y maldad, se convierten en asesinos de sus hijos. Pero los jóvenes, aunque están obligados a someterse en todo lo legal, no deben obedecer las órdenes pecaminosas ni copiar ejemplos pecaminosos. # 9-39. El pecado desanima a los hombres y quita el corazón. El olvido de las obras de Dios es la causa de la desobedie...

Versículo Salmo 78:2 . _EN UNA PARÁBOLA._ O bien, os instruiré con numerosos ejemplos; véase Salmo 49:1 , que guarda una gran similitud con esto; y véanse las notas al respecto. El término parábola, en sus diversas acepciones, ya ha sido suficientemente explicado; pero משל mashal puede significar aquí ejemplo, por oposición a תורה torah, ley o precepto, Salmo 78:1 ....

ABRIRÉ LA BOCA EN UNA PARÁBOLA - Vea las notas en Salmo 49:4. La palabra "parábola" aquí significa una declaración por analogía o comparación; es decir, sacaría a relucir lo que tenía que decir mediante un razonamiento basado en una analogía extraída de la historia antigua de la gente. PRONUNCIARÉ DICHOS OSCUROS DE ANTAÑO - De los tiempos antiguos; es decir, máximas o pensamientos sentenciosos, que habían descendido de tiempos pasados ​​y que encarnaban los resultados de antiguas observaciones y reflexiones. Compare Salmo 49:4, donde se explica la palabra traducida "refranes oscuros". Él sacaría, y aplicaría, al presente caso, las máximas de la sabiduría antigua....

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

ABRIRÉ MI BOCA ,. Habla libremente, audazmente, y sin reserva, Efesios 6:19, así que Cristo abrió la boca, Mateo 5:2,. EN UNA PARÁBOLA ; No es que lo que sigue en este salmo fue tal, pero lo que fue entregado por nuestro Señor en los días de su carne, que habló muchas parábolas; A partir del sembrador, y de las cizañas, y del grano de la semilla de mostaza, y muchos otros, y sin una parábola no habló, y así cumplió lo que él dijo aquí, Mateo 13:34 Voy a pronunciar dichos oscuros de Old ; Dichos que se relacionan con las cosas de antaño; Significado no a la venida de los hijos de Israel de Egipto, y lo que sigue en el Salmo, entregado, como lo observan Aben Ezra y Kimchi, en término...

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo

_Santos. Los asidianos, que eran los más estimados por su piedad, 1 Macabeos ii. 42. En el peor de los tiempos, siempre hubo algunos israelitas piadosos, y la mayoría de ellos eran menos malvados que sus enemigos, quienes ejercieron una horrenda barbarie al negarles el entierro, después de destruir a un gran número, 2 Paralipomenon xxxvi. 17. (Calmet) --- Esto se hizo al menos bajo Epífanes, 1 Macabeos vii. dieciséis._ _(Haydock) --- Los perseguidores han colgado los cuerpos de los mártires en postes para ser comida de los pájaros, (Worthington) como se trataba a los sacerdotes misioneros en Inglaterra no hace mucho tiempo. El hebreo es aquí bastante inexacto, (Haydock) "para la bestia salvaje de la tierra misma"; (Montanus) lechaitho arets, siendo presentado leith, earts, (Houbigant) como traducen los mismos protestantes. (Haydock)_...