Salmo 78:6

_PORQUE ÉL ESTABLECIÓ UN TESTIMONIO EN JACOB, Y ESTABLECIÓ UNA LEY EN ISRAEL, LA CUAL MANDÓ A NUESTROS PADRES, PARA QUE LA DIERAN A CONOCER A SUS HIJOS: _ El nombramiento de Dios para Israel en el tiempo de los Jueces. Dios dio su ley, el resumen de sus ordenanzas y hechos, para que ellos y su posteridad pudieran confiar en Él y obedecerle, y no rebelarse, como lo hicieron sus padres en el desierto. Versículo 5. PORQUE ÉL ESTABLECIÓ, literalmente, 'erigió;' 'levantado' (cf. nota,). UN TESTIMONIO EN JACOB, Y ESTABLECIÓ UNA LEY EN ISRAEL, a saber, el Pentateuco, que contiene no solo las leyes de Dios, sino también el registro de las obras de Dios, que contienen instrucción sobre el deber y advertencia (cf.; Salmo 78:10 ). Las cuales mandó a nuestros padres, que las dieran

6. Para que la generación venidera los conozca. En este versículo, el salmista confirma lo que había dicho sobre la transmisión continua de la verdad divina. Nos preocupa en gran medida saber que la ley fue dada no solo para una edad; pero que los padres deben transmitirlo a sus hijos, como si fuera su herencia legítima, para que nunca se pierda, sino que se conserve hasta el fin del mundo. Esta es la razón por la cual Pablo, en 1 Timoteo 3:15, afirma que "la Iglesia es el pilar y el fundamento de la verdad"; con lo cual no quiere decir que la verdad en sí misma sea débil y necesite apoyos extranjeros, sino que Dios la extiende y difunde por medio de sus ministros, quienes cuando ejecutan fielmente el oficio de enseñanza con el que están investidos , sostienen la verdad, por así decirlo, sobre sus hombros. Ahora, el profeta nos enseña que es nuestro deber obligarnos a utilizar...

1-8 Estos se llaman dichos oscuros y profundos, porque deben ser cuidadosamente examinados. La ley de Dios fue dada con un cargo particular para enseñarla diligentemente a sus hijos, para que la iglesia pueda cumplir para siempre. Además, que las providencias de Dios, tanto en misericordia como en juicio, puedan alentarlos a conformarse a la voluntad de Dios. Las obras de Dios fortalecen mucho nuestra resolución de guardar sus mandamientos. La hipocresía es el camino a la apostasía; aquellos que no enderezan sus corazones, no serán firmes con Dios. Muchos padres, por negligencia y maldad, se convierten en asesinos de sus hijos. Pero los jóvenes, aunque están obligados a someterse en todo lo legal, no deben obedecer las órdenes pecaminosas ni copiar ejemplos pecaminosos. # 9-39. El pecado desanima a los hombres y quita el corazón. El olvido de las obras de Dios es la causa de la desobedie...

PARA QUE LA GENERACIÓN VENIDERA LOS CONOZCA ... - Que las personas en el futuro puedan disfrutar de los beneficios de ellos como lo hicieron sus padres, y que luego deberían envíelos a quienes los sucederán. QUIÉN DEBE SURGIR Y DECLARARLO A SUS HIJOS - Quién, tal como apareció en el escenario de la vida, debe recibir la confianza y enviarla a futuras edades. Así el mundo progresa; así una edad comienza donde la anterior la dejó; así entra en su propia carrera con la ventaja de todos los trabajos, los sacrificios, los pensamientos felices, los inventos de todos los tiempos pasados. Está diseñado para que el mundo se vuelva más sabio y mejor a medida que avanza; y que las futuras generaciones se enriquecerán con todo lo que valió la pena preservar en la experiencia del pasado. Vea las notas en Salmo 71:18....

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

QUE LA GENERACIÓN PARA VENIR PODRÍA CONOCERLOS ,. No solo nocionalmente, sino espiritualmente y experimentalmente; cual es el caso, cuando se asisten las enseñanzas humanas con el espíritu de sabiduría y la reverencia en el conocimiento de las verdades divinas; Porque las verdades del Evangelio son desconocidas para los hombres; El evangelio es sabiduría oculta, la sabiduría de Dios en un misterio; La Biblia es un libro sellado, las doctrinas de él son acertijos y refranes oscuros; El Ministerio de la Palabra es el medio de conocimiento, que se vuelven efectivos cuando se atiende con el espíritu y el poder de Dios: INCLUSO LOS NIÑOS QUE DEBEN NACER, QUE DEBEN SURGIR Y DECLARARLOS A SUS HIJOS ; Y así se transmite de edad a la edad: es la voluntad de Dios, que, además de las instrucciones privadas, debería haber un ministerio permanente mantenido en todas las edades, hasta el fin del mun...

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo

_Nombre. Por supuesto, su ignorancia era culpable. (Berthier) --- Esta oración es profética, (San Agustín) o insinúa que aquellos infieles eran aún más merecedores de castigo. (Berthier) --- Al destruir a Israel, el número de adoradores de Dios se reduciría. (Calmet) --- Sin embargo, esta consideración no impediría que Dios los castigara; y no es absolutamente cierto que los paganos sean siempre más culpables. Aquellos que conocen la voluntad de su amo, y no la hacen, sufrirán muchos azotes. [Lucas xii. 47.] Teniendo la fe verdadera, pueden, sin embargo, (Haydock) convertirse antes. (Worthington)_...

Salmo 78:1 ESTE salmo está estrechamente relacionado con Salmo 105:1 ; Salmo 106:1 ; Salmo 107:1 . Como ellos, trata la historia de Israel, y especialmente el Éxodo y los vagabundeos por el desierto, con el propósito de edificarlo, reprenderlo y animarlo. El pasado se presenta como un espejo de la generación actual. Ha sido una larga sucesión de milagros de misericordia enfrentados a una ingratitud igualmente continua, que siempre ha sido castigada por calamidades nacionales. El salmo se aparta singularmente del orden cronológico. Organiza su contenido en dos masas principales, cada una introducida por la misma fórmula ...