Salmo 78:7 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El propósito de transmitir las obras de Dios de generación en generación es que el pueblo ponga su confianza en Él, no olvide sus hechos y guarde sus mandamientos. La memoria de la gracia pasada es el fundamento de la esperanza presente. CONTEXTO. El Salmo 78 es un masquil atribuido a Asaf, cantor levita designado por David. Es un salmo histórico-didáctico que recorre la historia de Israel desde el éxodo hasta la elección de David, exponiendo el ciclo de rebeldía del pueblo y la fidelidad de Dios. Asaf escribe para que los padres enseñen a los hijos (vv. 1-6), y el versículo 7 declara el fin último de esa instrucción: una posteridad que confíe en el Señor. EXPLICACIÓN. El versículo presenta tres metas entrelazadas. Primero, «pongan en Dios su confianza» (en hebreo, kesel, esperanza firme): el conocimiento de las obras divinas no es erudición fría, sino combustible para la f...

_PORQUE ÉL ESTABLECIÓ UN TESTIMONIO EN JACOB, Y ESTABLECIÓ UNA LEY EN ISRAEL, LA CUAL MANDÓ A NUESTROS PADRES, PARA QUE LA DIERAN A CONOCER A SUS HIJOS: _ El nombramiento de Dios para Israel en el tiempo de los Jueces. Dios dio su ley, el resumen de sus ordenanzas y hechos, para que ellos y su posteridad pudieran confiar en Él y obedecerle, y no rebelarse, como lo hicieron sus padres en el desierto. Versículo 5. PORQUE ÉL ESTABLECIÓ, literalmente, 'erigió;' 'levantado' (cf. nota,). UN TESTIMONIO EN JACOB, Y ESTABLECIÓ UNA LEY EN ISRAEL, a saber, el Pentateuco, que contiene no solo las leyes de Dios, sino también el registro de las obras de Dios, que contienen instrucción sobre el deber y advertencia (cf.; Salmo 78:10 ). Las cuales mandó a nuestros padres, que las dieran

7. Para que puedan poner su esperanza en Dios. Aquí el salmista señala el uso al que debe aplicarse la doctrina que él había declarado. En primer lugar, los padres, cuando descubren que, por un lado, son instrumentales para mantener la adoración pura de Dios, y que, por el otro, son los medios para proporcionar la salvación de sus hijos, deberían Como resultado precioso de sus labores, sean los más poderosos para instruir a sus hijos. En segundo lugar, los niños, por su parte, inflamados con mayor celo, deben avanzar ansiosamente en la adquisición del conocimiento divino, y no dejar que sus mentes vaguen en vanas especulaciones, sino que deben apuntar o mantener sus ojos dirigidos a , la marca correcta. Es un trabajo infeliz y miserable ser "siempre aprendiendo, y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad "( 2 Timote...

1-8 Estos se llaman dichos oscuros y profundos, porque deben ser cuidadosamente examinados. La ley de Dios fue dada con un cargo particular para enseñarla diligentemente a sus hijos, para que la iglesia pueda cumplir para siempre. Además, que las providencias de Dios, tanto en misericordia como en juicio, puedan alentarlos a conformarse a la voluntad de Dios. Las obras de Dios fortalecen mucho nuestra resolución de guardar sus mandamientos. La hipocresía es el camino a la apostasía; aquellos que no enderezan sus corazones, no serán firmes con Dios. Muchos padres, por negligencia y maldad, se convierten en asesinos de sus hijos. Pero los jóvenes, aunque están obligados a someterse en todo lo legal, no deben obedecer las órdenes pecaminosas ni copiar ejemplos pecaminosos. # 9-39. El pecado desanima a los hombres y quita el corazón. El olvido de las obras de Dios es la causa de la desobedie...

PARA QUE PUEDAN PONER SU ESPERANZA EN DIOS - Para que puedan confiar en Dios; para que puedan mantener su lealtad a él. El objetivo era dar exhibiciones de su carácter y gobierno que inspiraran confianza en él, o que la gente confiara en él; y no confiar en ídolos y dioses falsos. Todas las leyes que Dios ha ordenado son adecuadas para inspirar confianza en él como un gobernante justo y justo; y todos sus tratos con la humanidad, cuando se entiendan adecuadamente, es decir, "realmente", se verán adaptados al mismo fin. Y NO OLVIDES LAS OBRAS DE DIOS - Sus obras. La palabra aquí no se refiere a sus "obras" consideradas como las obras de la creación, o el universo material, sino a sus actos, a lo que ha hecho al administrar su gobierno sobre la humanidad. PERO GUARDE SUS MANDAMIENTOS - Que al contemplar sus acciones, al comprender el diseño de su administración, podrían ser guiados a g...

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

QUE PODRÍAN ESTABLECER SU ESPERANZA EN DIOS ,. Y no en la criatura, ni en ningún disfrute de la criatura; ver Job 31:24, el Señor es el único objeto adecuado de la esperanza y la confianza; Cristo, que es verdaderamente Dios, es la esperanza de su pueblo, y en él lo colocan, ya que tienen una gran razón para hacerlo; Desde con él hay misericordia, la misericordia de Dios se proclama en él; Y con él hay redención, que incluye las bendiciones de la paz, el perdón y la justicia; y una plente, una redención de todo pecado; Y es el Evangelio lo que señala estas cosas en Cristo, y fomenta una esperanza firme y establecida y la confianza en él: y esto demuestra que eso se entiende por la ley y el testimonio; Dado que la ley de Moisés no da ánimo a la esperanza en Dios; convence del pecado, pero no dirige a un salvador, y así se va sin esperanza; Funciona la ira, el terror y la desesperación; E...

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo

_Han devorado. Entonces Pagnin se aventuró a traducir el hebreo. Pero Montano sustituye el singular, aunque evidentemente incorrecto, (Haydock) y contrario a todas las versiones antiguas y al pasaje paralelo, (Jeremías x. 25.) así como al Manuscrito 3, Lambeth 435, etc., (Kennicott) v perderse al final de un col. (Houbigant) --- Lugar. En hebreo también, "belleza", el arca o templo. (Calmet)_...