Salmo 78:42

SIGNIFICADO. El pecado de Israel no fue ignorancia, sino olvido culpable: «no se acordaron de su mano». Olvidar la mano redentora de Dios es el primer paso hacia la apostasía del corazón. CONTEXTO. El Salmo 78 es un masquil de Asaf, uno de los grandes salmos históricos que recorren la trayectoria de Israel desde el éxodo hasta David. Asaf no narra por nostalgia, sino para instruir a las generaciones venideras (vv. 5-8), advirtiéndoles que no imiten la incredulidad de sus padres. El versículo 42 forma parte de la sección que recuerda las plagas de Egipto, contrastando la fidelidad poderosa de Dios con la memoria corta y rebelde del pueblo del pacto. EXPLICACIÓN. «No se acordaron de su mano» (en hebreo, yad, símbolo del poder activo de Dios) describe un olvido moral, no meramente intelectual. Recordar, en la mentalidad bíblica, implica reconocer, confiar y obedecer; olvidar es vivir como...

_¡CUÁNTAS VECES LO IRRITARON EN EL DESIERTO Y LO ENTRISTECIERON EN LA SOLEDAD! _ Los israelitas en el tiempo de los Jueces tentaron a Dios al olvidar Sus juicios en Egipto en favor de Israel, los cuales se detallan aquí, como también Su amor al traer a Israel a Canaán. Versículo 40. ¡CUÁNTAS VECES LO PROVOCARON... Y LO ENTRISTECIERON EN EL DESIERTO!, ( Salmo 95:9 : Isaías 63:10 .) "Afligieron a su Espíritu Santo", ( Efesios 4:30 ; Ezequiel 16:43 ), 'me has irritado'. Versículo 41. SÍ, SE VOLVIERON Y TENTARON A DIOS, expresión idiomát

42. No recordaban su mano. El escritor sagrado todavía continúa reprendiendo a los israelitas; porque el simple recuerdo de los beneficios de Dios podría haberlos restringido, si no hubieran olvidado voluntaria y perversamente lo que habían experimentado. De este olvido impío proceden la rebeldía y la rebeldía. La mano de Dios, como es bien sabido, es por la figura metonomía tomada por su poder. En la liberación de las tribus elegidas de Egipto aquí celebradas, la mano de Dios se extendió de una manera nueva e inusual. Y su impiedad, contra la cual el profeta ahora se queja, se hizo más detestable, por el hecho de que no contaban como nada, o pronto olvidaron, aquello que no debió haber borrado de su memoria. Más adelante, él relata ciertos ejemplos del poder de Dios, que él llama primero signos, y luego milagros, (versículo 43) que, al recitar estos, puede reprender nuevamente la vergo...

40-55. Que los que reciben la misericordia de Dios no se atrevan a pecar, porque las misericordias que reciban acelerarán su castigo; sin embargo, no se desanime a los que están bajo reprensiones divinas por el pecado, del arrepentimiento. El Santo de Israel hará lo que sea más para su propia gloria, y lo que sea más para su bien. Sus olvidos de los favores anteriores los llevaron a limitar a Dios para el futuro. Dios hizo que su propio pueblo saliera como ovejas; y los guió en el desierto, como pastor de su rebaño, con todo cuidado y ternura. Así, el verdadero Josué, incluso Jesús, saca a su iglesia del desierto; pero ningún Canaán terrenal, ni ventajas mundanas, deberían hacernos olvidar que la iglesia está en el desierto mientras está en este mundo, y que queda un descanso mucho más glorioso para el pueblo de Dios....

NO RECORDARON SU MANO - Sus graciosas interposiciones; Las manifestaciones de su poder. Olvidaron que se había ejercido un poder que mostraba que era omnipotente, que no había límite en su capacidad para ayudarlos. NI EL DÍA EN QUE LOS LIBERÓ DEL ENEMIGO - El momento en que los rescató. El poder entonces manifestado fue suficiente para defenderlos y liberarlos en cualquier peligro nuevo que pudiera ocurrirles. El margen es, de la aflicción. El hebreo admitirá cualquier interpretación. El sentido no cambia materialmente....

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

NO RECORDABAN SU MANO ,. Lo que los sacó de Egipto, y sacó a sus enemigos en pedazos, y que se había abierto tan a menudo para abastecer sus deseos en el desierto; El Targum lo hace, los milagros de su mano: NI EL DÍA EN QUE LOS ENTREGÓ DEL ENEMIGO ; Faraón rey de Egipto; ese día muy memorable en el que fueron liberados de sus manos, ese día mismos que había sido arreglado, por promesa y profecía muchos cientos de años antes, en el que los anfitriones del Señor salieron de Egipto, Éxodo 12:41, los tiempos, cuando así como lugares donde se han olvidado las liberaciones y la salvación no deben olvidarse; y el olvido de la bondad de Dios en tiempos pasados ​​es a menudo la causa y ocasión de pecar contra él, que, por un recuerdo de sus amables apariencias, podría prevenirse....

Esta historia de los hijos de Israel, después de salir de Egipto, es como un vaso de mirada en el que podemos, con gran tristeza, vernos a nosotros mismos reflejados. Salmo 78:9. _ los hijos de Efraín, estar armados y cargando arcos, se volvieron en el día de la batalla. _. Tenían cada oportunidad de servir a su dios; los había proporcionado armas en forma para la guerra, pero eran cobardes, por lo que «se volvieron en el día de la batalla. ». Salmo 78:10. _ que no mantuvieron el pacto de Dios, y se negaron a caminar en su ley; y perdonando sus obras, y sus maravillas que los había mostrado. _. Que cada uno de nosotros pregunte, «¿El salmista me describe?". Salmo 78:12. las cosas maravillo

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo