Salmo 78:11 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Israel «olvidó» las obras de Dios porque el corazón humano, dejado a sí mismo, no atesora la gracia recibida. La memoria espiritual es un don que Dios sostiene, no un mérito que el hombre conserva. CONTEXTO. El Salmo 78 es un masquil atribuido a Asaf, cantor levita del tiempo de David. Es un salmo didáctico que recorre la historia de Israel desde el éxodo hasta la elección de David, dirigido a una generación que debía «contar a sus hijos» (v. 4) las maravillas de Dios. El propósito de Asaf es pastoral y catequético: confrontar la infidelidad reincidente del pueblo para que la nueva generación no repita los pecados de los padres, sino que ponga su esperanza en Dios. EXPLICACIÓN. El versículo declara que «olvidaron sus obras y las maravillas que les había mostrado». El verbo hebreo para «olvidar» (shakaj) no describe un simple fallo de memoria, sino un abandono deliberado del...

_LOS HIJOS DE EFRAÍN, ARMADOS Y CON ARCOS, SE VOLVIERON EL DÍA DE LA BATALLA. _ Los israelitas no se dieron cuenta del alto destino que era el objetivo por el cual Dios los llamó a la existencia nacional. Versículo 9. LOS HIJOS DE EFRAÍN, ARMADOS Y CON ARCOS, SE VOLVIERON EL DÍA DE LA BATALLA : es decir, como soldados que, aunque armados, dan la espalda en la batalla; así los hijos de Efraín (es decir, todo Israel, representado por Efraín, la tribu gobernante durante el período de los Jueces) fracasaron, cuando fueron puestos a prueba, en darse cuenta de su noble destino de Dios. Como aquí se los compara con los cobardes arqueros, así en, "a un arco engañoso", que no hará su trabajo de prueba. Los arqueros formaban el cuerpo principal del ejército hebreo. La infidelidad de Israel, aquí descrita, es la del período de los Jueces; y se afirma que el consiguiente castigo fue su der

11. Y ellos olvidaron sus obras. Esta impiedad vergonzosa se representa aquí como originada en la ingratitud, en la medida en que se enterraron perversamente, y no se dio cuenta de la liberación forjada para ellos, que era digna de un recuerdo eterno. En verdad, era una estupidez más que brutal, o más bien, por así decirlo, una cosa monstruosa, (321) para que los israelitas se apartaran de Dios, a quienes eran bajo tantas y fuertes obligaciones. Tampoco les hubiera sido posible haber sido tan embrujados por Satanás, si no hubieran olvidado por completo los muchos milagros realizados en su nombre, que formaron tantos lazos para mantenerlos en el temor de Dios y en obediencia a él. Para que no se dejara ninguna excusa para atenuar su culpa, el profeta ennoblece esas obras al aplicarles el término maravilloso, por lo tanto insinuante, de que la manera de actuar de Dios no era de un tipo co...

1-8 Estos se llaman dichos oscuros y profundos, porque deben ser cuidadosamente examinados. La ley de Dios fue dada con un cargo particular para enseñarla diligentemente a sus hijos, para que la iglesia pueda cumplir para siempre. Además, que las providencias de Dios, tanto en misericordia como en juicio, puedan alentarlos a conformarse a la voluntad de Dios. Las obras de Dios fortalecen mucho nuestra resolución de guardar sus mandamientos. La hipocresía es el camino a la apostasía; aquellos que no enderezan sus corazones, no serán firmes con Dios. Muchos padres, por negligencia y maldad, se convierten en asesinos de sus hijos. Pero los jóvenes, aunque están obligados a someterse en todo lo legal, no deben obedecer las órdenes pecaminosas ni copiar ejemplos pecaminosos. # 9-39. El pecado desanima a los hombres y quita el corazón. El olvido de las obras de Dios es la causa de la desobedie...

Y OLVIDÓ SUS OBRAS - Las obras que había realizado en nombre de la nación. Estas obras se mencionan en los versos siguientes. Y SUS MARAVILLAS DE HABERLOS MOSTRADO - Las maravillosas obras en Egipto, en el Mar Rojo y en el desierto; los milagros que había realizado en nombre de la nación....

EXPOSICIÓN Este, el primero de los "salmos históricos", aunque asignado por la escuela racionalista (De Wette, Ewald, Koster, Hitzig) a un período posterior al cautiverio, generalmente es permitido por críticos más sobrios (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cook, profesor Alexander) para pertenecer a la era davídica, es decir ya sea al reinado de David o al de Salomón. La conclusión abrupta cuando se llega al tiempo de David indica que el escritor no puede llevar más lejos las lecciones de la historia. La forma en que se habla de David (Salmo 78:72), y la mención (aparente) del templo en Salmo 78:69, indican que el reinado de Salomón comenzó, y hace "algunos años después de la adhesión de Salomón "la fecha más probable de la composición. Por lo tanto, no hay razón para rechazar la autoría de Asaph, que se a

Y PERDONA SUS OBRAS, Y SUS MARAVILLAS ,. Es decir, sus maravillosas obras, los milagros que forjó a su favor, y por su liberación, luego se mencionó particularmente; Estos no solo fueron olvidados en la próxima generación, Jueces 15:10, pero en unos pocos años, sí, en unos pocos meses, no, en unos pocos días, cuando habían estado pero tres viaje de los días en el desierto, después de su paso por el mar rojo, vea. Éxodo 15:1, que ocasionó la observación del salmista,. Salmo 106:12, que los había mostrado; hecho a su vista, y a la vista de sus padres, como sigue....

Esta historia de los hijos de Israel, después de salir de Egipto, es como un vaso de mirada en el que podemos, con gran tristeza, vernos a nosotros mismos reflejados. Salmo 78:9. _ los hijos de Efraín, estar armados y cargando arcos, se volvieron en el día de la batalla. _. Tenían cada oportunidad de servir a su dios; los había proporcionado armas en forma para la guerra, pero eran cobardes, por lo que «se volvieron en el día de la batalla. ». Salmo 78:10. _ que no mantuvieron el pacto de Dios, y se negaron a caminar en su ley; y perdonando sus obras, y sus maravillas que los había mostrado. _. Que cada uno de nosotros pregunte, «¿El salmista me describe?". Salmo 78:12. las cosas maravillo

Sal 78:1-72 es un salmo que relata la historia del pueblo de Dios. Y el salmo fue escrito para recordar a los niños, la generación venidera, las obras del Señor. Una de las obligaciones importantes que tenemos es que no vemos un mover de Dios y luego lo vemos morir con la generación que pasa. Pero desafortunadamente, rara vez una obra de Dios continúa en una segunda generación. Desafortunadamente, empezamos a poner nuestros ojos en las cosas que Dios ha hecho, en los grandes monumentos. Y se convierte en un monumento en lugar de mantener nuestros ojos en Dios, quien está haciendo el trabajo para empezar. Y siempre es una tragedia cuando la obra de Dios se convierte en un memorial. De alguna manera necesitamos comunicar a nuestros hijos esa gloriosa obra y conciencia de Dios para que siga y siga y siga. Y los hijos de Israel trataron de hacer esto, pero fracasaron. Y tantas veces encuent...

SALMO 78-83 Salmo 78 Una retrospectiva histórica _1. El llamado a escuchar ( Salmo 78:1 )_ 2. El fracaso de Efraín ( Salmo 78:9 ) 3. Su trato con el poder y la misericordia ( Salmo 78:12 ) 4. La provocación continua ( Salmo 78:56 ) 5. Su gracia soberana al elegir a David ( Salmo 78:65 ) Esta retrospectiva histórica no necesita más comentarios. Es Dios hablando a los corazones de su pueblo a través de su propia histo