Deje fuego, etc. Elías fue inspirado a invocar fuego del cielo sobre estos capitanes, que vinieron a apresarlo; no por el deseo de satisfacer alguna pasión privada, sino para castigar el insulto a la religión, para confirmar su misión y para mostrar cuán vanos son los esfuerzos de los hombres contra Dios y sus siervos, a quienes él quiere proteger. (Challoner) --- Las leyes romanas autorizaban a una persona, con autoridad, a castigar a los que se negaban a obedecer. (Ulpin 1 D.

) Si quis jus dicenti non obtemperaverit, omnibus concessum est suam jurisdicciónem defenddere p \ '9cnali judicio. Elías actuó como enviado de Dios y el insulto recayó sobre él. (Santo Tomás de Aquino, [Summa Theologiae] 2. 2. q. 108, a. 2.) --- Los maniqueos han culpado a la conducta del profeta: pero el milagro lo justifica, ya que Dios nunca toleraría la venganza privada de cualquiera; y el Espíritu Santo coloca esta transacción al mismo nivel que cuando Elías cerró los cielos, Ecclesiasticus xlviii.

3. San Pedro fue movido con el mismo celo, Hechos v. 5. Los hijos de Zebedeo dieron paso a cierta indignación privada, cuando quisieron que nuestro Salvador llamara fuego del cielo sobre una ciudad de Samaria, Lucas ix. 54. Pero él los reprendió por ello; como los ciudadanos podrían no estar tan familiarizados con él, como estos soldados debieron haber estado con Elías: y él vino a mostrar el espíritu de apacibilidad, (Calmet) para atraer a todos a su santa religión; mientras Elías había manifestado la severidad de los juicios divinos, conforme a la ley del terror, bajo la cual vivía. (Haydock) --- En el celo de la justicia, Elías consiguió fuego para quemar a estos hombres malvados, como lo había hecho con el holocausto. (San Agustín) (Worthington)

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